Социальная борьба

Если понятие социального конфликта выражает форму проявления социальных противоречий, то понятие социальной борьбы представляет собой одну из форм разрешения этих противоречий. Исходя из общей идеи противоречивости'мира и всех его объектов, начиная от элементарного атома и кончая сложными процессами взаимоотношения природы и общества, можно предположить, что и социальные объекты не являются исключением из этого правила. Более того, общество, видимо, следует отнести к такому объекту, в котором противоборство противоположных сил и тенденций достигает такой остроты, что по степени своей разрушительной силы они превосходят все природно-естественные катастрофы, ибо ни одно землетрясение или извержение вулкана не может сравняться с эффектом термоядерного взрыва, с мировыми войнами или революциями.

Практически с проявлением социальной борьбы человечество познакомилось уже в первобытном обществе. Теоретически же это явление стало осмысливаться лишь в новое время, когда социальные противоречия и конфликты в Европе накануне и в ходе буржуазных революций достигли своего апогея. Философские идеи о борьбе в обществе отчетливо прослеживаются уже в творчестве Платона и Аристотеля, которые зафиксировали в своих произведениях некоторые моменты борьбы между бедными и богатыми, между аристократами и демократами. Но теоретическим термином понятие "борьба" становится лишь в XIX веке, когда оно вошло в состав двух теорий: в биологическую теорию борьбы за существование и социальную теорию классовой борьбы. XX век продемонстрировал не только трагическую реализацию этого понятия, но и острую теоретическую борьбу вокруг него. 258

Не вдаваясь в глубины этой борьбы, отметим лишь, что понятие социальной борьбы имеет важное значение для социологии, ибо вне его невозможно понять многие социальные процессы, происходящие в обществе.

Социальная борьба составляет основной лейтмотив всей социальной жизни, можно сказать, выражает сущность самой жизни.

Характеризуя это понятие, прежде всего следует отметить разные масштабы его проявления. Одно дело, когда речь идет о социальной борьбе крупного масштаба, т.е. такой борьбе, в которой противоборствующими сторонами выступают крупные страны и государства или их объединения; другое дело, когда борьба ведется между монополиями, предпринимателями или отдельными производствами и предприятиями. Наконец, можно говорить о социальной борьбе в рамках отдельно взятого производства, региона или даже в рамках семьи или отдельно взятого коллектива (бригада, спортивная команда, воинское подразделение и т.д.), т.е. когда социальная борьба развертывается на уровне микрообъекта.

В зависимости от того, какие противоречия разрешаются в ходе борьбы (антагонистические или неантагонистические), различаются формы социальной борьбы. Такими формами являются вооруженная борьба, которая ведется на уничтожение противника, с целью захвата или защиты территории или отстаивания своих интересов, и невооруженная борьба, т.е. такая борьба, которая ведется с помощью административно-правовых средств, моральных норм, писаных и неписаных правил. Сюда могут быть отнесены самые различные проявления социальной борьбы: конкуренция, политическая борьба, классовая борьба, борьба за мир, борьба против преступности, против нарушений внутреннего распорядка, против пьянства, против СПИДа, против курения, борьба за здоровый образ жизни и т.д. и т.п. Эта борьба осуществляется с помощью юридических и нравственных норм, путем соответствующих санкций, путем воспитательной работы, путем разъяснения и агитации, а также путем массовых выступлений: митингов, демонстраций, локаутов, бойкотов, забастовок, голодовок и т.д.

С точки зрения механизма протекания социальная борьба может иметь резкий, взрывной характер, принимая форму вооруженного конфликта, а может иметь плавный, перманентный характер, растягиваясь во времени на долгие годы, образуя своеобразный политический фон общественной жизни, например, классовая борьба, которая может принимать форму частных и общих конфликтов от отдельного предприятия или региона до общества в целом. Восстания и революции как формы разрешения классового конфликта являются все же не столь частыми событиями, знаменуя собой переход от одной формации к другой, в то время как классовая борьба является основным лейтмотивом истории, она постоянно дает о себе знать, характеризуя неисчезающую противоречивость общественной жизни.

В любой социальной борьбе выделяются два противоборствующих полюса и нейтральная масса людей. Политика социальной борьбы как раз таки и заключается в том, чтобы раскачать эту массу людей и перетянуть на свою сторону как можно больше сторонников и сочувствующих.

Наличие двух (как минимум) противоборствующих группировок со своим практическим опытом, теоретическим и идеологическим арсеналом приводит к тому, что одно и то же социальное явление (война, восстание, революция, забастовка, митинг, демонстрация и т.д.) оценивается с прямо противоположных точек зрения - о г сугубо положительных до крайне отрицательных.

Любое социальное явление имеет свою причину. Ясно, что и социальная борьба не является событием случайным, беспричинным, она подготавливается всем ходом предшествующего развития общества. Основной причиной социальных конфликтов и социальной борьбы является столкновение общественных интересов, чаяний, желаний людей, в которых отражаются их потребности.

При всем разнообразии общественных и личных потребностей выделяются потребности материального характера, которые и определяют характер доминирующих в обществе интересов. Именно противоречивость последних и составляет основную причину всех социальных конфликтов от семьи до общества в целом.

Идеальным состоянием общества является гармонизация потребностей (и интересов) всех социальных групп и слоев населения, т.е. удовлетворение жизненно важных потребностей нижних слоев общества в размерах не ниже биологически значимого порога. Если этот порог нарушается (в силу различных причин: война, эпидемия, неурожай, природная катастрофа или усиленная эксплуатация), то неминуемо обостряются все общественные противоречия, особенно противоречия между управляющими и управляемыми, или, как раньше говорили, между господствующими и подчиненными, Между эксплуататорами и эксплуатируемыми, между богатыми и бедными, что и составляет суть социального конфликта, разрешаемого с помощью социальной борьбы.

В период мирного развития общества господствующие классы могут осуществлять такую гармонизацию потребностей и интересов, но в условиях катастрофических событий они теряют возможность такой гармонизации, усиливаются деструктивные элементы в обществе, распадаются (вначале очень незаметно) институты власти, наступает хаос и анархия, общество впадает в состояние длительной депрессии, выход из которой отнюдь не всегда может осуществляться безболезненно.

Таким образом, социальная борьба, являясь перманентным состоянием общества, не только характеризует развитие социального объекта, выражая его противоречивую природу, но и сама становится объектом социологического анализа, предоставляя богатый материал для социологии.