II.Константин Леонтьев

Его называют русским Ницше. Хотя это и не справедливо. Леонтьев жил раньше Ницше. Он своими идеями предвосхитил Р. Генона. Начало жизни его похоже на жизнь Ницше. Он болел очень тяжело, душой обратился к Богородице, с просьбой о спасении и пообещал уйти в монастырь. Через 2 дня выздоровел, уехал в Новоафонский монастырь, но там монахи сказали ему, что его предназначение - служить в миру.

Основные идеи:

1. Подверг критике идею человеческого прогресса, заменил ее идей циклического развития. Развитие каждого общество, государства, цивилизации идет по циклу.

2. Предложил свою периодизацию, стадийность цикла.

- зарождение, формирование (характеризуется простотой, однообразностью, нет еще дифференциации на отдельные органы)

- наивысшее развитие, зрелость (разнообразие, дифференциация внутри целого организма, субординация, соподчинение)

- вторичное упрощение социального организма.

3. Критерием наивысшего развития зрелости социального организма является «цветущая сложность» (все разнообразно, каждый стремится к индивидуальности, но сохраняют единство при условии жесткого подчинения, субординации). Наиболее зрелое государство обладает деспотической властью, более прочными государствами являются монархические. Они являются системными с центрообразующим стержнем)

4. Делает прогнозы Запада, Америки, России

- Западная Европа перешла момент наивысшего развития, зрелости (за 30 лет до Р. Генона указал время наивысшего развития ее в Средневековье. Тогда Запад основывался на своей традиционной религии, каталицизме, был самобытен и неповторим, но на смену этому периоду приходит Новое время, которое собой ознаменовало переход на третью стадию загнивания. Период демократии, равенства, вторичного смешения. Современный этап - демократия. Это усредненный человек, среднеевропейский тип общества, демократическое всесмешение. Это болезнь, умирание, «халера – демократия». Западная цивилизация обречена.

- Америка «это та же Европа, та же Западная цивилизация, унаследовав западную культуру с эмигрантами из Европы, не создала своей, а эмигрантам были изгои общества, преступники, скрывающиеся от закона, авантюристы. Америка хоть и молодая страна, но унаследовала старую культуру, тем самым обрекла себя на умирание.

5. На смену умирающей Романо-германской цивилизации придет нововосточная, которая будет иметь такие характеристики:

- антиевропейская

- антилиберальная

- антисовременная.

Такими являются Индия (от нее нужно будет позаимствовать религию) и Китай (позаимствовать государственность)

В своих идеях К.Леонтьев выступает предтечей евразийства («отрясти Романо-германский прах с наших азиатских подошв»).

Судьба России зависит от ее местоположения (между Западом и Востоком) и от выбора с кем она будет. Если объединится с Европой - пойдет к смерти и загниванию. Но Россия не может себя полностью отождествлять и с Востоком. «Может погибнуть от бурно развивающегося Китая». Единственный выход для России - быть самой собой, чтобы оставаться самостоятельной, нужно быть самобытной.

Самобытность России происходит от географии, ее месторазвития:

- скрепляющее звено, примиритель Западной и Восточной культур, Россия - международный переводчик.

- обладательница неповторимой религии, восточного христианства.

- счастливое сочетание славянского начала и туранского начала. «Мы - славянотуранцы». Такое сочетание намного выгоднее, оно более жизнеспособное. Мы - народ богоносец. «Мы, русские, мягки, жалостливы и не впопад жестки…»