Шри Джива Госвами

Гаура-ганоддеша-дипике говорится, что Шрила Джива Госвами прежде был гопи Виласа-манджари. С самого раннего детства Джива Госвами был очень увлечен Шримад-Бхагаватам. Позднее он пришел в Навадвипу, чтобы изучать санскрит и, следуя по стопам Шри Нитьянанды Прабху, обошел всю Навадвипа-дхаму. После посещения Навадвипа-дхамы он пошел в Бенарес, чтобы изучать санскрит у Мадхусуданы Вачаспати, и после того, как закончил свою учебу в Бенаресе, он пошел во Вриндаван и принял прибежище у своих дядьев, Шри Рупы и Санатаны. Это описывается в Бхакти-ратнакаре. Насколько нам известно, Шрила Джива Госвами написал и отредактировал по меньшей мере двадцать пять книг. После ухода во Вриндаване Шри Рупы Госвами и Санатаны Госвами Шрила Джива Госвами стал ачарьей всех вайшнавов Бенгалии, Ориссы и всего мира, и именно он был их наставником в преданном служении. Во Вриндаване он основал храм Радха-Дамодара, где Прабхупада жил в отречении до 65-летнего возраста, пока не решил отправиться в Соединенные Штаты. В то время, когда Джива Госвами был еще на этой планете, Шрила Кришнадаса Кавираджа Госвами составил свою знаменитую Чайтанья-чаритамриту. Позднее Шрила Джива Госвами вдохновил Шриниваса Ачарью, Нароттама даса Тхакура и Духкхи Кришнадаса проповедовать сознание Кришны в Бенгалии. Дживе Госвами однажды сообщили, что все рукописи, собранные во Вриндаване и посланные в Бенгалию с целью проповеди, были похищены около Вишнупура в Бенгалии, но впоследствии до него дошли известия, что книги все же нашлись. Шри Джива Госвами дал титул "Кавираджа" Рамачандра Сене, ученику Шриниваса Ачарьи, и своему младшему брату Говинде. Когда Джива Госвами был еще жив, Шримати Джахнавидеви, энергия наслаждения Шри Нитьянанды Прабху, отправилась с несколькими преданными во Вриндаван. Джива Госвами был очень милостив к Гаудия-вайшнавам, вайшнавам из Бенгалии. Всякому, кто приходил во Вриндаван, он предоставлял жилище и прасад.