Вопрос VII. Философия Эпикура

Общая характеристика жизни а творчества Эпикура.

а) Эпикур (341 - 270 гг. до н.э.) - древнегреческий философ-
материалист.

б) Философия Эпикура делится на три больших раздела:

- учение о природе и космосе («физика»);
учение о познании («каноника»);

- учение о человеке и его поведении («эстетика»).

2. «Физика» Эпикура (учение о природе и космосе).
Основными положениями учения Эпикура о природе и
космосе являются следующие:

- ничего не происходит из несуществующего и ничего не
становится несуществующим, ибо нет ничего помимо
Вселенной, что могло бы войти в нее и произвести изменения
(закон сохранения материи);

- вселенная вечна и бесконечна;

- все вещества (вся материя) состоят из атомов и пустоты;

- атомы и пустота вечны;

- атомы находятся в постоянном движении (по прямой, с
отклонениями, сталкиваются друг с другом);

- «мира чистых идей» не существует;

- существует множество материальных миров во Вселенной.

3. «Каноника» Эпикура (учение о познании).
«Каноника» (учение о познании) опирается на следующие
основные идеи:

- окружающий мир познаваем;

- основным видом познания является чувственное познание;

- невозможно «созерцание разумом» каких-либо «идей» либо
явлений, если этому не предшествовали чувственное
познание и ощущение;

- ощущения возникают благодаря восприятию познающим
субъектом (человеком) истечений (образов) предметов
окружающей жиЗни.

4. «Эстетика» Эпикура (учение о человеке и его поведении).
«Эстетику» Эпикура можно свести к таким основным
положениям:

- своим появлением на свет человек обязан самому себе
(родителям);

- человек есть результат биологической эволюции;

- боги, возможно, существуют (как нравственный идеал), но
они никак не могут вмешиваться в жизнь людей и земные
дела;

- судьба человека зависит от пего самого и от обстоятельств,
но не от богов;

- душа является особым видом материи;

- душа человека смертна, как и тело;

- человек должен стремиться к счастью в пределах земной
жизни;

- счастье человека состоит в удовольствии;

- под удовольствием понимается отсутствие страданий,
здоровье, занятие любимым делом (а не чувственные
удовольствия);

нормой жизни должны стать разумное ограничение (желаний, потребностей), невозмутимость и безмятежность (атараксия), мудрость.

Лекция 9

Теологическая философия средних веков

План:

1. Общая характеристика.

II. Философия Августина Блаженного

III. Философия Фомы Аквинского (томизм)

Вопрос I. Общая характеристика.