Имам Аль-Бухари

1. Сказал имам Аль-Бухари в «Ад-Дуафа» — привожу биографию Абу Ханифы от начала и до конца.

Сказал имам аль-Бухари:

النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة»

«Ан-Нуман ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи. Умер в 150 году. Рассказал мне Нуейм Ибн Хаммад, что рассказал ему Яхья ибн Саид, и Муаз ибн Муаз, что они слышали, как Суфьян ас-Саури сказал: «Требовали покаяние от Абу Ханифы по причине куфра дважды»

Рассказал мне Нуейм, что рассказал ему аль-Фаззари, что сказал он: «Я был у Суфьяна ас-Саури, и было обьявлено о смерти Абу Ханифы, и он сказал: «Хвала Аллаху!!» и сделал земной поклон, и сказал: «Он разрушал Ислам узел за узлом», и сказал, то есть ас-Саури: «Не был рожден в Исламе человек злополучнее него»

И рассказал мне один наш соратник, от Хамдавейхи, что он сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Масляма: Как же мнения Ну’мана распространилис ь по всем странам, кроме Медины?» Он ответил: «Воистину, Посланник Аллаха мир ему сказал: «Не входит в Медину Даджаль, и чума», а он — даджаль из числа даджалей»

Конец биографии Абу Ханифы у Аль-Бухари.

2. Также, в «Сахихе», имам аль-Бухари назвал одну из книг: «Книга о хитростях, и опровержение Абу Ханифе».

3. Приведем также биографию Абу Ханифы у аль-Бухари в другой его книге, «Ат-Тарих аль-Кабир»:

نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة

«Нуман Ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи, вольноотпущенник Бани Тейму Ллах ибн Саль’аба. Передавали от него Уббад ибн аль-Аввам, и Ибн аль-Мубарак, и Хушейм, и аль-Уаки, и Муслим ибн Холид, и Абу Муавия, и аль-Мукри.

Он был мурджиитом. Промолчали о нём (сакату анху), и о его мазхабе, и его хадисах.

Сказал Нуейм: «Он умер в 150 году»»

Источник: «Ат-Тарих аль-Кабир», 8/81

Разьясним смысл термина аль-Бухари «сакату анху» (промолчали о нём)

Сказал имам Ибн Касир о тех, касательно кого сказал аль-Бухари «Саката анху»: «Такой у него в самой худшей степени, и самой гибельной!» см. «Ихтисар улюм аль-хадис», 1-320

Сказал имам ас-Сахави: «Аль-Бухари по причине сильной богобоязненност и очень мало говорил: «Каззаб» (лжец), или выдумщик. Самое частое как он говорил (о них): «Промолчали о нём», или «Фихи назар», или «Оставили его», и так далее» см. «Аль-илян уа ат-таубих», 125

Поэтому ясен статус Абу Ханифы, а также его хадисов, и его мазхаба, в глазах имама аль-Бухари.