Методологические и пояснительные замечания

Цель изучения этой флуктуации состоит не в том, чтобы вы­яснить правильность или ошибочность основных систем исти­ны, и не в том, чтобы стать на сторону той или иной из них. Моя задача совсем иная. Занимая позицию абсолютно беспристрас­тного наблюдателя и принимая содержание систем как данный факт, я собираюсь выяснить, было ли влияние и популярность

13. Флуктуация систем истины 291

каждой из них в сознании ведущих, мыслителей постоянным или же оно изменялось на протяжении истории греко-римской и за­падной культур. Если изменялось, то была ли в течение истории линейная тенденция постоянного роста влияния одной из этих систем за счет других или же таковая тенденция отсутствовала? Если такая тенденция существует, то каков ее характер или, если воспользоваться излюбленным термином XIX в., каким было направление ее «прогресса», «историческая тенденция»? Вело ли это направление к предпочтению истины веры, разума или чувств? Если такой тенденции не было, то как чередовались рас­цветы и закаты течений? Были ли в таких флуктуациях опреде­ленные «циклы» и «периодичности» или это всего лишь отдель­ные «скачки вверх и вниз» каждого из течений безо всякого заданного темпа и ритма? Если повторяются одни и те же ходы мысли, но всякий раз с новыми вариациями, то можно ли ука­зать более или менее точно (и до какой степени), в какие перио­ды с 580 г. до н. э. по 1920 г. каждая из систем расцветала и при­ходила в упадок? И наконец, если на предыдущие вопросы получен ответ, то каковы основания (или «причины» и «факто­ры») этих флуктуации?