Как называется направление в философии, основанное на способе философствования, ядром которого является истолкование и понимание текста?

а) герметизм;

б) герменевтика;

в) гностицизм;

г) графология.

(б)

Что означает термин «герменевтика»?

а) искусство толкования, разъяснения и понимания текстов;

б) искусство создания текстов.

(а)

Каковы основные принципы, закладываемые в основы герменевтики?

а) принцип диалогичности знания;

б) принцип монологичности знания;

в) принцип единства грамматической и психологической интерпретации;

г) принцип взаимодействия части и целого;

д) принцип сотворчества (конгениальности) автора и интерпретатора;

е) принцип зависимости понимания от знания внутренней и внешней жизни автора.

(а, в, г, д, е)

Какое объяснение соответствует пониманию по герменевтическому кругу?

а) для того чтобы понять целое, нужно знание части, а для того,чтобы понять часть, нужно знание целого;

б) для того чтобы что-то объяснить, нужно это понимать, а для того чтобы понять, нужно объяснить;

в) знание предваряет понимание, а понимание предполагает знание.

(а, б, в)

Какова основная идея философского направления структурализм?

а) нужно познавать структуры явлений, предметов;

б) есть структуры, которые не лежат на поверхности, а могут быть открытыми после глубокого анализа.

(а, б)

Какова основная идея философского направления постструктурализм?

а) еще глубже изучать структуру явлений, предметов;

б) попытаться изучить то, что остается за рамками структуры.

(б)

436. Что означает понятие «вызов» в исторической кон­цепции А. Тойнби?

а) та или иная цивилизация, общество бросает вызов другой цивилизации, обществу;

б) в истории каждой цивилизации возникают проблемы, решение которых (в виде ответа) и является причиной обществен­ного развития;

в) космический «свехразум» требует действия от даннойцивилизации.

(б)

Глобальные проблемы и перспективы человечества.

Какова роль феномена глобализации в жизни человеческого общества?

а) глобализация порождает специфические противоречия общественного развития;

б) способствует исключительно улучшению жизни и разрешению существующих в обществе противоречий;

в) не оказывает практически никакого воздействия.

(а)