2015-04-20
1769
«В высшей степени вредный для спокойствия государства орган, - таков итог наблюдений московской полиции над журналом «Русская мысль» («РМ») по донесению обер-полицмейстера Козлова от 21 февраля 1886 года.
«Русская мысль», заявленная как литературно-политическое издание, стала выходить с января 1880 года. Издатель – Лавров, редактор – Юрьев, ранее возглавлявший славянофильский журнал «Беседа». Однако программа «РМ», пытающейся возродить славянофильство, не нашла отклика в обществе. Лавров, понимая это, получил разрешение редактировать журнал, замом своим поставил Бахметьева, ответсеком – Гольцева, обновил состав сотрудников. Изменения последовали и после 1881 года – убийства царя.
«РМ» состояла из 2х отделов: беллетристики, статей научно-исторического характера и публицистического отдела, включавшего подотделы «Внутреннее обозрение», «Политические заметки» и «Земство», потом уже появились «Смесь», «Современное исусство», «Библиография», «Педагогика», «Книги для детей, учебники».
Укреплению авторитета журнала способствовали и объективные причины: закрылись «Отечественные записки» и «Дело», Салтыков-Щедрин решил передать редакционный портфель и подписчиков «РМ». Многие сотрудники «ОЗ» перешли в «РМ». «РМ» стали приемниками «ОЗ». От этого и волна репрессий.
Отдел библиографии создают. Говорит этим цензуному ведомству о своей лояльности. При этом Салтыкову-Щедрину намеками сказали, что в «РМ» его не ждут, в его участии не нуждаются. Важный фактор успеха «РМ» - это лидер. Виктор Александрович Гольцев.
Он не примкнул ни к одному политическому обществу. но был сторонником конституционного устройств агосударства, преобразований с помощью просвещенного народа, за гласность и промышленный прогресс (за это арестован, следят за ним, не имеет возможности преподавать, поэтому стал литератором и публицистом).
его публицистическая деятельность началась в 1878 году в «Юридическом вестнике» - редактор там в 1880-1883, участвует в «Русском курьере», «Московском телеграфе», «Русских ведомостях», «Земстве», «Голосе», «Вестнике Европы», «Русском богатстве». Но со дня создания «РМ» - 1880- он ответственный секретарь, потом с 1885 неофициальный редактор, с апреля 1905 – официальный.
Пишет, что «РМ» отличалась плюрализмом, он был терпим к разным течениям, что объясняет такой факт: в редакции работали Чернышевский, Михайловский, Плеханов, народники, славянофилы, марксисты и прочее, хотя журнал ни к одному т не примыкал. Ощутимо стремление редакции к объективности.
Писатели воспринимали «РМ» ак некий организующий центр литературной жизни и как свое общее дело.
2 года с начала издания Гольцев вел внутреннее обозрение, где говорил об основе общинного землевладения, просвещении народа.
Неменее важен публицистический отдел «РМ» - разнообразен по авторскому составу, выражению демократических взглядов и стилистике: печатались Гольцев, Шелгунов, Короленко, Успенский, Ключевский.
Наряду с редактором-публицистом в журнале обычно был и публицист-солист, голос которого особенно был привлекателен для аудитории. Такую роль в 1886-1891 годах выполнял Шелгунов, опытный публицист, опытный борец с самодержавием, публиковавший революционные прокламации. Ранее он выступал по острым экономическим проблемам, исседовал иодни из первых рабочий вопрос. Его статья «Рабочий пролетариат в Америке и во Франции» 1861 года – единственное легальное изложение на русском языке книги Энгельса «Положение рабочего класса в Англии» - стала событием в журналистике начала 1860 х гг. Шелгунов сотрудничал в передовых журналах «Русское слово», «Современник», «Труд», «Дело», после закрытия которого стал обозревателем «РМ».
На страницах «Русской мысли» Шелгунов опубликовал критические и проблемные «Очерки русской жизни2. В них была дана обобщенная картина России тех лет: положение крестьянства, его безысходность, бедность, малоземелье. Причину видел в том, чо кестьянам дали мало земли. Показывал бесчеловечную эксплуатацию рабочих. Шелгунов считал, что публицист - «пророк своего народа». его публикации вызвали кучу откликов у народа. Провинциальная пресса постоянно полемизировала с Шелгуновым. А его похороны в 1891 году превратились в демонстрацию с участием рабочих – в Питере.
На смену Шелгунову пришел Глеб Успенский. 1890е-голод, описывал, но хронолгию голода оставил на Полонского. В публицистике «РМ» зазвучал мощый голос Михайловского в цикле его критических обзоров «Литература и жизнь». 1892 год. Михайловский на 1 место ставил крестьянский вопрос. в журнале этот вопрос рассматривали всестронне: от его истоков (Ключевский, Семевский) до актуальных проблем (Южаков «Нормы народного землевладения»). Образ деревни и через публицистику, и через художественные произведения. В двух номерах журнала была помещена большая статья Скабичевского «Мужик в русской беллетристике» (1847-1897), ее автор анализировал литературу истекшего пятидесятилетия о деревне.
Позитивная сторона жизни нашла отражение в научном разделе. Публицистика Темерязева, выступавшего против распространения идеализма и мистики, защищавшего дарвинизм.
Литературная критика. Михаил Александрович Протопопов. Считал себя последователем критического метода Добролюбова, о чем пишет в «Письмах о литературе». Такие же декларации содержала статья Гольцева «О прекрасном в искусстве». Субъективизм литературных критиков: Протопопов с иронией о Достоевском, а Михайловский против религиозного морализма Достоевского.
Журнал познакомил читателей с Лесковым, Гаршиным, Короленко, Горьким, Данилевским... Поддерживал Лескова, Короленко – пошла на беспрецендентный шаг, перепечатала «Слепого музыканта» у «Русских ведомостей». Чехов в «РМ» значился как высокоталантливый писатель. Однако символизм и модернизм «РМ» не смогла принять.
№27
