2015-04-20
1085
Русские политические институты Киевского периода основывались на свободном обществе. Особых преград между различными группами свободных людей не было: легко выйти из одной группы и оказаться в другой.
Основные социальные группы:
- высший класс: князья, бояре и другие собственники;
- средний класс: купцы, ремесленники и владельцы средних небольших имений;
- низший класс: беднейшие ремесленники и крестьяне, заселявшие государственные земли.
Кроме того были полусвободные и невольники. На вершине социальной лестницы находились князья во главе с великим князем.
С середины 5 века появлялись удельные княжества – отчины. Отчины были собственностью всего княжеского рода, во главе – отдельные князья, они наследовали отчины в соответствии с очередью.
Существовала родоплеменная аристократия детей бывших местных князей, родовые и племенные старейшины и родня вышеназванных. Бояре были разнородной группой, особенно в новгородских землях большинство бояр были выходцы из купеческих семей.
На протяжении 10-11 веков купцы были связаны с княжеской властью, т.к.князья, которые собирали дань, сами организовывали торговлю на сбыту дани в Царьграде или на Востоке.
Чуть позднее появляются мелкие торговцы, которые торговали внутри государства, богатые –за пределами государства. В дальнейшем богатые купцы объединились в гильдии, в них были в основном родственники.
Ремесленники каждой специальности проживали на одной территории и торговали там, постоянно формируя проф союзы.
С ростом и влиянием церкви появляется новая группа – церковный народ: духовенство, члены их семей, члены, которые входили в различные учреждения. Русское духовенство делилось на черное духовенство (монахи) и белое (священники и дьяконы).
Основной группой населения Киевской Руси были свободные общинники – люди.
Кроме того, на Руси выделяют категории полузависимых и полностью зависимых жителей.
Особой группой населения были смерды. Это, вероятно, несвободные княжеские данники. Смерд не имел права оставлять свое имущество наследникам. Оно передавалось князю.
Можно выделить еще одну группу – изгои, люди, лишившиеся своего социального статуса – выкупившийся на волю холоп, общинник, изгнанный из верви, разорившийся купец или ремесленник и даже князь, потерявший княжество.
Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка – «нарочитые люди», «лучшие мужи». Важнейшие вопросы жизни решались на народных собраниях – вечевых сходах.
Существовало ополчение («полк», «тысяча», разделенная на «сотни»). Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина. По археологическим данным и византийским источникам, восточно-славянские дружины появились уже в VI-VII веках. Дружина делилась на старшую, из которой выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство. Дружинники по поручению князя собирали с покоренных племен дань. Такие походы за сбором дани назывались полюдьем. Сбор дани обычно проходил в ноябре – апреле и продолжался до весеннего вскрытия рек, когда князья возвращались в Киев. Единицей обложения данью были дым (крестьянский двор) или земельная площадь, обрабатываемая крестьянским двором (рало, плуг).
