Гуманистическое направление

Основа данного направления—философские идеи экзис­тенциализма (М. Хайдеггер, П. Сартр, А. Камю) и фено­менологии (Э. Гуссерль, П. Рикер). еоответственно, глав­ный акцент ставится на изучение проблемы времени, жизни и смерти; проблемы свободы, ответственности и выбора; про­блемы общения, любви и одиночества; проблемы поиска смысла существования. Спецификой очерченного круга про­блем является уникальность несводимого к общим схемам личного опыта конкретного человека, a era центром — реше­ние проблемы восстановления аутентичности Личности—со­ответствие ее бытия в мире ее внутренней природе. Индиви­дуальность рассматривается как интегративное целое. Человек воспринимается как изначально доброе или, в крайнем слу­чае, нейтральное существо, предназначение которого быть сво­бодным. В психологии направление представлено такими именами: К. Роджерс, А. Маслоу, Г. Олпорт, В. Франкл. Основные принципы гуманистического направления:

• встреча специалиста и клиента есть встреча двух равных людей;

• разрешение проблемы у клиента наступает «само по себе», в том случае, если специалист создает ситуацию безусловного принятия, способствующую осознанию,
выражению и самопринятию клиентом своих истинных чувств;

• клиент сам ответственен за выбор своего образа мыс­лей и поведения и жизни.

Основные понятия гуманистического направления— «индивидуация», «самоактуализация», «самоактуализирующая личность».

В философии индивидуация понимается как разделение все­общего на индивиды, на особенное. Принцип индивидуации {principum individuations) является основой существова­ния особей как неповторимых сущностей (Аристотель, Локк, Шопенгауэр, Шеллинг, Лейбниц). В основу данной пози­ции положено понимание индивидуации как некой основы существования.

В психологическом аспекте индавидуация мыслится как процесс поиска человеком душевной гармонии, интеграции, целостности, осмысленности. Осознание данных моментов существования важно для индивидуальной эволюции субъек­та, как поступательно-последовательных качественных изме­нений на ценностно-моральном и эстетических уровнях. Пред­полагается, что именно благодаря процессу индивидуации личность реализует себя как уникальное неделимое целое.

В индивидуальной психологии Адлера индивидуация одной из своих граней соприкасается с предлагаемой им иде­ей о бессознательном стремлении человека к совершенству. В гуманистической психологии (Маслоу, Роджерс) данное «бессознательное стремление» находит частичное воплощение в стремлении человека к возможно более подниму выявле­нию и развитию своих личностных возможностей, характе­ризующееся у разных субъект различной степенью осознан­ности и определяемое в данном направлении термином «са­моактуализация». В экзистенциальной психологии, являю­щейся одним из направлений гуманистической, подчеркива­ется уникальность личного опыта, одной ю главных сфер при­менения которого мыслится восстановление аутентичности (Бинсвангер, Босс М., Мэй Р., Бугенталь Дж.).

Индивидуация —процесс неизбежных качественных изме­нений, возникающих в результате становления личности на пути ее экзистенциального развития.

Важно понимать различие между понятиями «индивидуация» и «индивидуализация».

Индивидуализация представляет собой явление, возника­ющее в результате взаимодействия индивида с внешним ми­ром: соприкасаясь с внешним миром на любом из уровней (материальный, идеальный) субъект вносит некие измене­ния в него посредством своей индивидуальности.

Самоактуализация —стремление человека к возможно бо­лее полному выявлению и развитию своих личностных воз­можностей. -

Самоактуализирущаяся личность —человек, вышедший на уровень самоактуализации.

Таким образом, объектом воздействия в данном направ­лении является процесс становления личности. Причина проблемы понимается как блокировка внутриличностных ресур­сов. Основная задача специалиста заключается в помощи в самоосознавании и личностном росте, интеграции адекват­ного целостного «Я» и расширении пространства бытия.