В чем состоит надежда душ верующих, не успевших принести плоды покаяния?

Душам умерших с верой, но не успевших принести достойных плодов покаяния, для достижения блаженного воскресения могут помочь возносимые за них молитвы, особенно соединенные с приношением бескровной жертвы Тела и Крови Христовой, и добрые дела, с верой совершаемые в их память.

Это учение основано на Предании Кафолической Церкви, начала которого видны еще в ветхозаветной Церкви.

Иуда Маккавей принес жертву за умерших воинов (см. 2 Мак. 12, 43). Молитва за усопших всегда является непременной частью Божественной Литургии, начиная от Литургии апостола Иакова.

Святой Кирилл Иерусалимский говорит:

«…превеликая будет польза душам, о которых моление возносится в то время, как Святая предлежит и страшная Жертва» (46).

Святой Василий Великий в молитвах Пятидесятницы говорит, что Господь соизволяет принимать от нас молитвы и жертвы «о тех, кто удерживается в аду», с надеждой для них «мира, прекращения мучений и свободы».

Вопросы к занятию:

Что такое Воскресение мертвых?

Может ли тело воскреснуть?

Все ли воскреснут?

Когда будет Воскресение мертвых?

Чем кончится видимый мир?

Посредством чего мир должен преобразиться?

В каком состоянии пребывают души умерших до Всеобщего Воскресения?

В полном ли блаженстве пребывают души умерших праведников?

Откуда мы знаем, что души праведных пребывают в предначинании блаженства?

В чем состоит предначинание блаженства?

В чем состоит надежда душ верующих, не успевших принести плоды покаяния?

Урок 33. О вере:

О Вечной жизни

Двенадцатый член Символа веры

Что такое «жизнь будущего века»?

«Жизнь будущего века» — это жизнь, которая будет после Воскресения мертвых и всеобщего Суда Христова.

Какой будет жизнь будущего века?

Эта жизнь будет для верующих, любящих Бога и делающих добро столь блаженна, что мы теперь этого блаженства и представить себе не можем: «…еще не открылось, что будем» (1 Ин. 3, 2); «Знаю человека во Христе, который… — говорит апостол Павел, — был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12, 2–4).

В чем будет заключаться блаженство жизни будущего века?

Блаженство последует от созерцания Бога во свете и славе и от соединения с Ним: «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор. 13, 12); «…тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Мф. 13, 43); «будет Бог все во всем» (1 Кор. 15, 28).