Классы и экономические отношения

Учение об общественных классах воз­никло еще в домарксовский период. В письме к К.Вейдемейеру от 5 марта 1852 г. К.Маркс отмечал: «что касается меня, то мне не принадлежит ни та за­слуга, что я открыл существование классов в современном об­ществе, ни та, что я открыл их борьбу между собой. Буржуаз­ные историки задолго до меня изложили историческое разви­тие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты — эконо­мическую анатомию классов»¹.

Однако все домарксовские концепции классов страдали либо метафизичностью, отсутствием исторического подхода, и тогда классы превращались в вечную категорию, в естественный и не­преходящий признак общества (у классиков английской полит­экономии), либо идеализмом, неспособностью увидеть экономи­ческую сущность классов (у французских историков). Сопостав­ляя свои взгляды с воззрениями предшественников, Маркс писал в упомянутом письме к Вейдемейеру: «То, что я сделал нового, состояло в доказательстве... что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства»².

Выяснилось, что классы не всегда существовали и не всегда будут существовать, что они связаны только с теми экономиче­скими способами производства, которые основаны на частной собственности. С таким подходом, разумеется, не все согласны. Особо отметим различные теории насилия, согласно которым социологи ищут причины разделения общества на классы в по­литическом насилии, в покорении одних людей или народов другими. В действительности, и это объяснял еще Ф.Энгельс Е.Дюрингу, насилие может лишь ускорить и углубить классовое разделение общества там, где для этого существуют экономиче­ские причины, а не создать его. Насилие может передать иму­щество одного владельца другому, но не может создать частную собственность как таковую.