Концепция первобытности в работах Моргана и ее значение для становления науки истории п.о

В 1877г. в США выходит книга Моргана «Древнее общество». Интерес к индейским культурам. Морган смог защитить имущественные интересы на землю индейцев Сенеку. Индейцы дали новое имя – человек, который встал на столб между краснокожими и белокожими. Морган обширно применял метод анкетирования. Масса корреспондентов отвечало на его анкеты. Исходя из этих данных, Морган анализировал систему родства, форму институтов. Относился к корреспонденциям как к первоисточнику, с полным доверием. В центре книги «Древнее общество» именно социальное устройство. Стержневой социальный институт у первобытных народов – родовая организация. В конце книги задается вопросом: в каком обществе человек будет чувствовать себя комфортно? «Со временем человечество вернется к братству и равенству». Эта фраза в последующем сыграла огромную роль, концепция Моргана развивалась в рамках коммунистической.

Билет №9

Концепция первобытной культуры в работах Тайлора и Фрейзера

1871г. – выход книги Тайлора «Первобытная культура». Тайлор не получил классического образования, был самоучкой. Изучил все, что было написано о п.о. Дает не только большое обилие этнографической информации, но и применяет впервые теорию эволюционизма. Эволюция первобытных культур – единый прогрессивный процесс развития культуры. История человечества – лестница с несколькими ступенями, культуры различных народов мира иллюстрируют продвижение по этой лестнице. Уделял большое внимание пережиткам. Поклонник естественно-научных методов анализа. Основатель анимистической теории происхождения религии. Истоки религиозных представлений Тайлор видел в философствованиях дикаря, который должен был каким-то образом реагировать на сны, смерть. Вера в духа и душу составляли минимум религии. Тайлор приходит к выводу, что подобные верования приводят дикаря к мысли о многообразии духов и душ, что постепенно формируется в политеистическую религию.

Фрейзер проводил в библиотеке по 12 часов. Его работа «Золотая ветвь» производит впечатление многообразия. Однако главная тема – духовная культура. Магия – самостоятельная форма общественного сознания. Возникла, когда еще не было идеи божества.

Билет№10