Рациональность в классической, неклассической и постнеклассической науке

Все формы предпосылочного знания как составляющие основа­ний научного знания и одновременно оснований научного поиска имеют исторический характер. Исторически первая научная картина мира — механическая — была элиминирована электродинамичес­кой, которая, в свою очередь, уступила место вероятностно-статисти­ческой, далее ее эволюция была связана с процессами построения квантово-релятивистской и синергетической картины исследуемой реальности. Существенную эволюцию претерпели идеалы и нормы научного исследования и наиболее тесно связанные с ними, а также с философскими основаниями науки стили научного мышления.

Интенсивное философско-методологическое осмысление отмечен­ных процессов индуцировало новый цикл вопросов, связанных с ос­мыслением научной рациональности. Проблема научной рациональ­ности в последние десятилетия XX в. вновь оказалась одной из цен­тральных, на этот раз в контексте философии и методологии науки.

В рамках концепции "открытой рациональности" происходит рас­ширение горизонта рефлексивного осмысления отношения человека к миру (анализируются новые типы отношений) и повышение уровня рефлексивного осмысления этих отношений. Усилиями многих авторов и школ было осуществлено рефлексивное осмысление ряда новых явлений в сфере научно-познавательной деятельности, в числе которых: резкое возрастание эвристических функций формально­логических исчислений и математического аппарата как составных элементов научного знания; появление новых объяснительных схем; введение в научный обиход новых понятий, выражающих истори­ческие особенности используемого в науке инструментария и меха­низмы конкуренции различных систем знания и стратегий иссле­дования (парадигма, программа); нарастание темпов "социализации" науки, выражающейся в ее все большей зависимости от общества в целом, отдельных сфер его жизнедеятельности, давлении на нее со стороны других форм духовного освоения реальности; углубляюще­еся понимание научным сообществом исторического характера на­уки, нетривиальности проблемы соотношения ее исторической и ме­тодологической реконструкций. В итоге были разработаны обобщен­ные представления об основных типах рациональности.

В частности, в работах B.C. Степина выделены три основных типа научной рациональности, соответствующие трем основным стадиям развития науки как особого рода познавательной деятельности. Он выделяет классический, неклассический и постнеклассический типы научной рациональности. Классический тип научной рациональнос­ти включал при теоретическом описании и объяснении требование элиминации всего, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности. Это считалось необходимым условием истинности (объективности) знаний. Но вместе с тем вне поля философско-методологической рефлексии оказывались цели науки, ее ценностные установки, т.е. фактически вся система предпосылочного знания в ее обусловленности доминирующими в культуре мировоззренческими представлениями, деятельностными установками и ценностными ориентациями. Неклассический тип научной рациональности отме­чен требованием рефлексивного осмысления связей между знаниями об исследуемом объекте, с одной стороны, и спецификой используе­мых познавательных средств и соответственно познавательных опера­ций — с другой. Это один из основных критериев научности исследования и объективности (истинности) его результата. Но по-пре­жнему неэксплицированными остаются связи между внутринаучными и социокультурными ценностями и целями. Постнеклассический тип научной рациональности включает требования учитывать соотнесенность результата исследования как со спецификой познава­тельных средств и операций, так и ценностно-целевыми структурами науки и социума в их взаимосвязи. Специфика выделенных типов научной рациональности проиллюстрирована на рис. 9.1.

Рис. 9.1. Области рефлексивного осмысления познавательной деятельности:

а) в рамках классического типа научной деятельности; б) в рамках некласси-

ческогр типа научной деятельности; в) в рамках постнеклассического типа

научной рациональности

Наблюдаемое в приведенной типологии научной рациональности нарастание "целерациональных" ориентации — это следствие упо­мянутого процесса нарастания "социализации" науки. Такого рода ориентация и ее прогрессирующая динамика наиболее тесно сопря­жены с одной из функций научного познания (науки) — функцией создания искусственных объектов на основе знания, полученного в русле выполнения наукой ее других функций (наблюдения, описания, объяснения, предсказания). Поэтому данный процесс (нарастание целерациональных ориентации в нормах научной рациональности) не только не ведет к устранению объекторациональной ориентации, но и предполагает более детальное изучение механизмов ее реализа­ции в различных формах поиска и развития научного знания.