Методологический фальсификационизм

Критика индутивизма опиралась на то, что обе его фундаментальные предпосылки (первая: фактуальные суждения могут быть выведены из фактов, вторая: существуют обоснованные индуктивные с увеличивающимся содержанием выводы) являются недоказанными и ложными. Критика конвенционализма была направлена против его положения о сравнении теорий по принципу простоты.

Эту работу проделал К.Поппер в книге «Логика научного исследования» (1935), где он предложил новую методологию. По сути это революционный вариант конвенционализма. Методология разрешает принимать по соглашению фактуальные, пространственно-временные единичные базисные утверждения, а не пространственно-временные универсальные теории.

Некоторая теория является научной только в том случае, если она может быть приведена в столкновение с каким-либо базисным утверждением, и теория может быть устранена, если она противоречит принятому базисному утверждению. Еще одно условие – теория должна предсказывать факты, которые являются новыми, то есть неожиданными с точки зрения предыдущего знания.

Таким образом, выдвижение нефальсифицируемых теорий или эд хок-гипотез (которые не дают новых эмпирических предсказаний) противоречит кодексу научной честности, как выдвижение недоказанных теория противоречило кодексу научной честности классического индуктивизма.

Излюбленными образцами (парадигмами) такого рода теорий являются теории Ньютона и Максвелла, формулы излучения Релея – Джинса и Вина, революция Эйнштейна. Примеры решающих экспериментов – эксперимент Майкельсона – Морли, эксперимент Эддингтона, связанный с затмением Солнца.

Э.Агацци показал, что все эти эксперименты были успешными опровержениями некоторых теорий.

К.Поппер полагал, что главные внешние стимулы развития науки исходят из ненаучной метафизики, что факты сами по себе не являются внешними стимулами.

Следует обратит внимание на то, что логика аргументов в пользу реализма напоминает у К.Поппера логику защиты понятия объективной истины. Реализм, полагает он, есть существенная черта здравого смысла. Реализм нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Почти все, если не все физические, химические или биологические теории подразумевают реализм, в том смысле, что если они истинны, то и реализм тоже должен быть истинным. Поскольку реализм непроверяем, то я, пишет К.Поппер, предпочитают говорить не о научном, а о метафизическом реализме. Мы имеем дело с предположительными теориями, которые близки к истине, но которые мы не можем назвать несомненными. Согласно принципу эмпиризма, играющему центральную роль в решении задачи демаркации, только наблюдения или эксперименты играют в науке решающую роль в признании или отбрасывании научных высказываний, включая законы и теории. В этой связи мы должны говорить об эпистемологии без познающего субъекта. Так К.Поппер развивает идею третьего мира.