Группа 1. Приоритеты категоризации

Первая группа представлена категориями «Глава» (346 упоминаний), «Человек» (246 упоминаний), «Руководитель» (175 упоминаний), «Хозяин» (173 упоминания).

Категория «Глава» (346) является самой распространенной. Она фактически не несет оценочной нагрузки и представляет самую общую категориальную рамку исследуемого концепта. Атрибут «Государство» исчерпывает более 50 % связей группы атрибутов. Это позволяет выделить отдельную категорию «Глава государства», которая также носит нейтральный, безоценочный характер. Однако, анализ семантического поля категории выявляет противоположные по смыслу конструкты: «выбранный Глава государства управляет» и «умный Глава семьи должен заботиться» представляют различные по содержанию и генезису социально-психологические типы.

Категория «Человек» (246) — также безоценочна. Отсутствие в ее семантическом поле существительных-атрибутов позволяет интерпретировать указанную категорию как вводную для действий и характеристик. Последние же отличаются высоким разнообразием и отражают набор языковых ситуаций, релевантных концепту «Президент». Наиболее показательные конструкты: «ответственный Человек представляет интересы», «первый Человек гарантирует права» в противовес «справедливый Человек болеет за народ», «добрый Человек заботится о людях». В семантическом поле категории отмечается значительное преобладание конструктов второго типа.

Категории «Руководитель» (175) и «Хозяин» (173) при относительно равной частоте употребления, на первый взгляд, отличаются противоположной семантикой. «Руководитель» — наименование лица с фиксированным кругом полномочий, обладающего высоким статусом в формальной организации. Политический руководитель государства, избранный на установленный срок чиновник высшего ранга — представления, характерные для современной демократической культуры. Напротив, «Хозяин», тем более «Хозяин», стоящий во главе страны относится, скорее, к авторитарно-традиционалистским представлениям. «Хозяин» не связан законом, он правит, опираясь на собственные волю и разумение. Подчинение хозяину основано на глубоко личных отношениях служения и преданности. Однако имеющиеся в базе словоупотребления отчасти снимают столь жесткую дихотомию:

· «Демократическим образом выбранный руководитель страны, служащий для блага общества»;

· «Человек, который руководит правительством и всеми комитетами»;

· «Больше чем руководитель государства»;

· «Хозяин хороший, руководитель»;

· «Руководитель, вождь»;

· «Вождь, хозяин в государстве»;

· «Хозяин, старатель для народа»;

· «Отец родной, хозяин в семье, царь-батюшка»;

· «Хозяин над чиновниками»;

· «Правозащитник, хороший хозяин в доме».

Очевидно, что для российского массового сознания характерна определенная интерференция современных либеральных и авторитарно-традиционалистских представлений. В семантике категории «Руководитель» наряду с формальным статусом и фиксированными полномочиями присутствует значительный элемент личного участия. «Хозяин» также, с одной стороны, фигура, семантически близкая к «Вождю», «Царю», «Отцу», с другой — связанная главенством над чиновниками и отстаиванием прав народа. К схожим выводам приводит анализ семантического поля данных категорий.

Категория нагружена оценочными характеристиками. Большая их часть может быть отнесена к первому и третьему типам¹⁰⁷ «главный», «высший», «верховный», «политический», «выбранный» и т. д. Меньшая часть соответствует второму типу: «хороший», «честный», «порядочный», «достойный», «сильный» и пр. Аналогично обстоит дело с атрибутами и действиями, входящими в семантическое поле категории. Незначительная их часть нагружена традиционалистской семантикой: «Руководитель народа», «Руководитель населения», в противовес современным «Руководитель страны», «государства», «России», «власти». Характерные действия: наряду с «решает», «обеспечивает», «командует», присутствуют «должен вывести» и «должен погонять».

Семантическое поле категории «Хозяин» (173) менее развернуто. Вместе с ироничным «Хозяин тайги» выделяются оценочные атрибуты второго типа «Хозяин народа», «жизни», «в семье». В действиях ярко выражена модальность долженствования — «должен быть». Среди характеристик представлены нравственные требования «честный», а также качества, отражающие авторитарно-традиционалистские черты образа: «полный Хозяин», «хороший», «настоящий», «сильный» и пр.