Принцип всеобщей связи

Основные принципы - наиболее широкие и фундаментальные положения науки, определяющие ее содержание и структуру.

Абстрактно-всеобщая теория: принципы диалектики сформулированы Гегелем - 2 базовых:

1. Принцип всеобщей связи.

2. Принцип развития.

С позиций диалектики мир представляет собой не механическое скопление независимых друг от друга вещей, явлений, процессов, а единое целое, пронизанное всеобщей связью. Принцип всеобщей связи – все в мире взаимосвязано или все связано со всем. Связь – отношение одного предмета к другому. Основанием связи является тождество и одновременно различие предметов. Само это тождество и различие предметов в конечном счете основывается на тождестве и различии предмета с самим собой. Связи выделяются попарно:

- Связи непосредственные (связь одного предмета с другим) и опосредованные (связь одного предмета с другим через третий). Непосредственные связи всегда конечны поскольку время существования каждой вещи конечно, опосредованные всегда носят бесконечный характер, опосредованно каждая вещь связана с каждой.

- Связь единичного с единичным (связь уникального в предметах) и единичного со всеобщим (связь уникального через общее в предметах).

- Связи внутренние и внешние. Внутренние – связи между предметами одного класса. Внешние – между предметами разных классов. Относительны, переходят одна в другую. У бесконечной материи есть только внутренние связи. (По Орлову: Внутренние связи - связи между внутренними элементами вещей, явлений, процессов. Внешние - связи между вещами, явлениями и т.д. Внутренние связи являются ведущими, определяющими).

- Существенные и несущественные, прямые и обратные, случайные и необходимые, причинно-следственные, содержательные и бессодержательные.

Интегрированным типом связи является закон. Закон – повторяющаяся внутренняя, существенная, необходимая, прямая, причинная связь между предметами. Важнейшие признаки закона можно свести к следующим. Во-первых, закон есть повторяющаяся связь. Обнаружение повторяемости в явлениях - первый признак существования законов. Во-вторых, закон представляет собой внутреннюю, существенную связь, момент или сторону сущности. Закон как необходимая связь. Необходимость – то, что есть, то, что существует, чего не может не быть (всегда существование).

Случайность – то, что может быть, а может и не быть; то, что существует, но не всегда.

Демокрит: в мире нет никаких случайностей, все существует по необходимости (фатализм, человек подчинен судьбе).

Эпикур: в мире все случайно (субъективизм, человек полностью свободен).

Крайности, не подтверждаются практикой. Диалектика эту трудность разрешила. Диалектика избегает крайностей, т. к. берет противоположности в единстве. В мире все существует случайно и необходимо одновременно. Необходимость – абсолютна, случайность – относительна. Случайность является моментом, проявлением необходимости. Закон не стоит трактовать фаталистически; необходимое, но есть и случайности.

Принято выделять 2 модификации принципа всеобщей связи:

- Конкретно-исторический принцип – все взаимосвязано. Сущность конкретно-исторического подхода заключается в учете всех связей и опосредований явления.

- Принцип основного звена – из всего многообразия отношений (связей) одна является определяющей.

(По Орлову виды законов: Различают объективные законы, т.е. законы объективного мира, и законы духовного, субъективного мира. Весь опыт естественных, общественных и технических наук свидетельствует об объективном характере законов природы и материальной основы общественной жизни. Различают, далее, законы природы и общества. Главная особенность законов общества состоит в том, что они суть законы деятельности людей, обладающих сознанием и осуществляющих свою деятельность при большем или меньшем участии сознания. В современном естествознании большое значение приобрело различение динамических, или однозначных, и вероятностных, или статистических (стохастических), законов. Для динамических законов характерна строгая последовательность событий, в которой предыдущее однозначно определяет последующее. Переход одних форм энергии в другие однозначно определяется законом сохранения энергии, который не имеет вероятностного характера. Естествознанию ХIХ в. были известны преимущественно динамические законы. В науке XX в. преобладает, по-видимому, интерес к статистическим, вероятностным законам. Вероятностные законы связаны с таким аспектом реальности, в котором последняя выступает в виде множества событий. Развитие имеет одновременно вероятностную и однозначную детерминированную природу.

Понятие закономерности имеет несколько значений. Прежде всего оно выражает тот факт, что явления подчинены определенным законам, т.е. протекают закономерно, осуществляются по мерам законов. В этом смысле мы говорим, что явления природы и общества имеют закономерный характер. Закономерностями называют также регулярные связи, по своей роли приближающиеся к законам, но не имеющие столь широкий и фундаментальный характер. Закономерностями называют также зарождающиеся законы).