Либеральное и радикальное течения в ИНК

К началу XX в. в деятельности ИНК отчетливо обо­значились два направления — либеральное (С. Банерджи, Д. Наороджи, М. Гокхале, К.Т. Те-данг) и радикальное (Б.Г. Тилак, Б. Ч. Пал, А. Гхош, Л.Л. Рай). Различия между так называемыми «умеренными» и «край­ними» вытекали из неодинаковой трактовки задач национально-ос­вободительного движения.

Первые были приверженцами поэтапного, сугубо мирного пере­хода к независимости за счет конституционного переустройства индийского общества в результате постепенного расширения индийского представительства в законодательных органах власти и формирования в индийском обществе современного политического сознания и политической культуры.

Вторые отстаивали необходимость выработки методов массовых действий и вовлечения в национально-освободительное движение нижних малообеспеченных и социально незащищенных групп го­родских средних слоев.

Появление в Конгрессе «крайних» глубоко закономерно. Вступле­ние Индии в XX столетие было отмечено обострением социально-эко­номических и политических противоречий и активизацией низших прослоек городских и сельских слоев — голодные бунты крестьян и городской бедноты, представлявшие собой спонтанные, стихийные взрывы неорганизованного социального протеста, перемежались с учащающимися забастовками в крупнейших промышленных цен­трах страны. Подъем массовых антиколониальных выступлений пришелся на 1905—1908 гг. Раздел Бенгалии в 1905 г. и широкое движение протеста, всколыхнувшее население Индии, привели к радикализации политических настроений, массовому подъему наци­онального движения и выдвижению лозунга «сварадж» (самоуправ­ление) и «свадеши» (национальное производство). Сама жизнь выдвинула на повестку дня необходимость сочетать конституционализм и теоретическое осмысление экономических взаимоотношений ко­лонии и метрополии с массовыми акциями протеста против суще­ствующих порядков.

Радикализация под воздействием взглядов «крайних» умеренных лидеров Конгресса выразилась в принятии на ежегодной сессии ИНК в Калькутте в 1906 г. резолюции, провозглашающей целью партии завоевание для Индии статуса доминиона (по примеру Канады, Ав­стралии, Новой Зеландии и Южной Африки), предполагавшего пол­ную автономию во внутренних проблемах.

Однако разногласия по вопросу о привлечении масс к националь­но-освободительному движению и возможности насильственных действий в отношении британской колониальной администрации остались непреодоленными.

В 1908 г. на съезде в Сурате произошел раскол. Руководство Кон­грессом осталось в руках «умеренных».

В период спада массового движения, сменившего подъем 1905— 1908 гг. в среде «крайних» отсутствовало единство: Б. Г. Тилак находился в тюремном заключении, А. Гхош отошел от политичес­кой борьбы, Б. Ч. Пал стал переходить на более умеренные позиции. В 1912 г. был принят устав Конгресса, который провозглашался в качестве официальной цели национального движения достижения Индией самоуправления в рамках Британской империи конститу­ционными средствами. ИНК возник как общеиндийская организа­ция, отражающая интересы не только различных социальных, но и этноконфессиональных и кастовых групп. Однако процесс кристаллизации общенациональных политических интересов столкнулся с целым рядом объективно существовавших сдержива­ющих факторов.