Текст 8

ПОДАРКИ МОСКВЕ

Установка новых памятников часто обходится городу дороже, чем реставрация ста­рых.

Скромный бельгийский памятник "Похищение Европы", установленный на площади Дружбы народов, неплохо вписался в городской ландшафт и не потре­бовал больших денег на установку, чего нельзя сказать о монументе Александру II, который подарил городу скульптор Александр Рукавишников. На установ­ку бронзового императора рядом с Кутафьей башней Кремля столичное прави­тельство выделило 60 млн. рублей.

Оказывается, на Александра II из городского бюджета будет затрачено больше денег, чем на учет и реставрацию всех городских памятников в 2004 го­ду. На эти цели выделено всего лишь 57 млн. рублей.

Текст 9

После скандалов, сопровождающих строительство церетелевского Петра I в центре Москвы, мэр Москвы пообещал, что "в Москве больше не будет второго Петра Первого, а на Патриарших прудах не будет установлена композиция, по­священная роману "Мастер и Маргарита", включающая гигантский примус с не-

чистой силой и скульптуру Иешуа, идущего по глади пруда". По просьбе местных жителей Булгаков у пруда будет сидеть один на сломанной скамейке.

Текст 10 "ДРЕВО ЖИЗНИ" НА ПУТИ В РОССИЮ

Сегодня на торговое судно, следующее рейсом "Нью-Йорк - Гамбург", нача­лась погрузка ценного контейнера с разобранной на четыре части знаменитой скульптурной композиции Эрнста Неизвестного "Древо жизни", к созда­нию которой он шел 35 лет. 14 февраля корабль отбудет из порта на Манхэтте-не; в Гамбурге же "Древо" перезагрузят на европейский корабль и направят в Финляндию, минуя Санкт-Петербург, на грузовых авто "Древо" прибудет в Москву. Спустя некоторое время скульптуру установят в стеклянном атриуме в конце моста "Багратион" (официальный вход в международный деловой центр "Москва-Сити").

Эрнст Неизвестный вынашивал идею "Древа" с конца 60-х годов. С первого

дня работы Неизвестный определил судьбу "Древа" как дар городу Москве.

* * *

- Эрнст Иосифович, вы можете сформулировать главную мысль "Древа
жизни"? - спросили мы.

- Нет, так кратко невозможно "Древо" определяет в себе жизнь, в которой
есть и добро и зло, и правда и ложь, и свет и тьма. Это универсальный символ
для всех религий.

Московский комсомолец. февраль 2004