Как я могу научиться воспринимать себя и мир менее серьезно?

Вопрос: После того, как я изучал Курс чудес 11 лет, я только сейчас начинаю понимать, насколько я не хочу его освоить. Я знаю, что это на самом деле значит, что я боюсь его, и что мне, возможно, надо быть более «мягким» с собой. Однако если я буду воспринимать все менее серьезно, мне кажется, это будет работать против попыток Курса показать нам, насколько глубоко мы преданны системе мышления эго. Спасибо за любой совет по этому поводу, от студента, который все еще любит быть фигурой во сне на фоне проблесков того, что он – не эта фигура.

Ответ: Очевидно, попытки воспринимать вещи менее серьезно на самом деле показали вам, «насколько глубоко мы преданны системе мышления эго». Воспринимать вещи менее серьезно на самом деле не так легко, как это может звучать. Любая попытка сделать это приводит к тому, что мы понимаем, что мы все же воспринимаем вещи очень серьезно. Изучая Курс, мы вскоре начинаем осознавать, что если мы начнем воспринимать некоторые аспекты системы мышления эго менее серьезно, мы придем к тому, что будем воспринимать все менее серьезно. В конце концов, вместо того, чтобы работать против учения Курс, это на самом деле будет работать против системы мышления эго. Поэтому мы этого и НЕ делаем. И поэтому мы не хочим усвоить то, чему учит Курс.
Это самом по себе уже является полезным осознанием. Это значит, что у вас есть какое-то понимание того, что говорит Курс о том, кем вы являетесь (сновидец во сне), и что более важно, кем вы не являетесь (фигурой во сне). Ясное осознание нашего сопротивления пониманию этого дает нам возможность разобраться этом процессе, и, как вы говорите, увидеть необходимость в мягкости в применении принципов Курса.

Не удивительно, что сложно воспринимать вещи менее серьезно. Курс не преуменьшает то, насколько серьезно мы восприняли наши ложные убеждения о самих себе и о нашем мире: «Никто не верит, что было такое время, когда он ничего не знал о теле и не воспринимал реальным этот мир. Он бы немедленно увидел во всех этих идеях одну иллюзию, слишком нелепую, чтобы воспринимать ее без смеха. Какими же серьезными кажутся эти идеи ныне! Никто уже не помнит, что когда-то подобные идеи не встречались иначе как со смехом и недоверием. Но можно об этом вспомнить, прямо взглянув на их причину. В ней мы увидим основание для смеха, а не причину для боязни.» (T.27.VIII.5:5-10)

Наш процесс обучения требует сначала понимания того, насколько серьезно мы себя воспринимаем. Пытаться заставить себя не воспринимать вещи серьезно, наверное, не сработает. Единственный способ научиться этому упоминается в цитате, приведенной выше. Нам нужно научиться смотреть на причину наших убеждений. Причина – это решение в разуме отделиться от Бога, и затем верить, что это факт, который свершился. Курс говорит нам, что это смешно, и в конце концов мы будем смеяться над этим. Это произойдет, когда мы отпустим свое вину из-за того, что мы сначала воспринимали это так серьезно. Очевидно, что мы пока не смеемся.

Для вас может быть полезным практиковать не воспринимать свое сопротивление слишком серьезно, и не судить себя за то, что вы любите быть фигурой во сне. Наше сопротивление и нежелание не изменяют истину, и не оправдывают страх, и нас не изгнали с Небес из-за них. Более того, полное принятие не необходимо для того, чтобы практиковать то, чему учит Курс. Как говорится во введении к учебнику: «Помни одно: тебе не нужно верить в эти идеи, тебе не нужно прини­мать их, тебе не нужно приветствовать их. Каким–то из них, возможно, ты будешь активно сопротивляться. Это не будет иметь значения и не уменьшит их эффективности.» (Уч.вв.9:1-3) Если вы будете продолжать напоминать себе, что то, что вы видите и испытываете во сне нереально и не влияет на вас реального, станет намного легче воспринимать вещи менее серьезно. Каждое воспоминание усиливает веру в систему мышления Святого Духа и уменьшает нашу «серьезность». Ибо с Богом смех неизбежен.

Перевод Татьяны Молодцовой