A. война всех против всех

b. любовь к ближнему

c. наслаждение

d. равновесие любви и ненависти

e. примирение с реальностью

8. Субъективный идеализм характерен для:

a. Платона

b. Локка

c. Декарта

d. Гегеля

E. Беркли

Философ, отрицавший ортодоксальную религию и создавший учение о религии, основанной на любви к ближнему.

A. Фейербах

b. Гегель

c. Маркс

d. Энгельс

e. Кант

10. Познавательные способности человека, анализируемые Кантом:

a. Предвидение,

B. рассудок,

c. интуицию,

D. чувственность,

E. разум,

f. заблуждение,

11. Рассуждение, построенное на сознательном подмене понятий, ложных доводах и имеющее целью не поиск истины, а «победу в дискуссии любой ценой»: софизм

12. Высказывание: «Существование прежде сущности» характерно:

a. Неотомизму

b. Экзистенциализму

c. Неопозитивизму

d. Прагматизму

e. Идеализму

13. Гносеологическое направление, признающее приоритетным познание разумом:

a. Сенсуализм;

b. рационализм;

c. агностицизм;

d. скептицизм.

14. Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне чувств составляет:

a. мироощущение

b. мировосприятие

c. миропонимание

d. морально-волевые установки

e. абстракция

15. Суть идеализма состоит в:

a. стремлении обосновать значение идеалов в жизни.

b. признании идей, сознания за первичное, определяющие материальное

c. признании туманных, отдаленных от жизни рассуждений

d. попытке забыть о прозе жизни.

16. Философское направление, признающее принципиальная непознаваемость мира:

a. субъективизм

b. рационализм

c. скептицизм

d. эмпиризм

e. агностицизм

17. Философскими категориями являются:

a. Субстанция

b. Молекула

c. Материя

d. Атом.

e. Свобода

18. Позиции релятивизма выражает суждение:

a. В каждой абсолютной истине есть элементы абсолютной истины

b. Всякая истина абсолютна на все времена

C. Все наши знания только относительны, в них нет ничего абсолютного

d. Истина принципиально недостижима

e. Истина иррациональна

19. «В позитивное понимание существующего диалектика включает в то же время понимание его…»

a. развития;

b. революции;

c. противоречия;

d. отрицания;

e. становления.

20. Человеческое сознание является:

a. пассивным,

b. творческим,

c. активным,

d. механическим,

e. практически-преобразующим.

 

Тест № 23

1. Философ, связавший добродетель со знанием, создавший концепцию этического интеллектуализма:

a. Анаксагор

B. Сократ

c. Гераклит

d. Платон

e. Аристотель

2. Общим для всех представителей Элейской школы является:

A. Убежденность в ограниченности человеческих чувств в достижении истины

b. Признание существования бога

c. Уверенность в неспособности разума к познанию

d. Отказ от трактовки проблем познания

e. Антропологизм

3. Первая философская школа в истории европейской философии:

a. Пифагорейская

b. Элейская

c. Милетская

d. Атомистов

e. Платоновская

4. Средневековый философ, создавший учение о гармонии веры и разума, гармонии истин откровения и истин науки:

a. Абеляр

b. Роджер Бэкон

c. Дунс Скотт

d. Фома Аквинский

e. Августин

5. Направление средневековой философии, утверждавшее, что универсалии существуют независимо от сознания реализм

Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения

A. Петрарка

b. Томас Мор

c. Коперник

d. Макиавелли

7. Основные принципы философии эпохи Возрождения:

A. Гуманизм

b. Монизм

c. Дуализм

d. Теоцентризм

E. Антропоцентризм

8. Исходный пункт, начало всякого познания, философского мышления по Декарту:

a. Чувственное восприятие

b. Априорные формы рассудка

c. Агностицизм

d. Сомнение

e. «Вещь в себе»

9. Автор учения об антиномиях разума:

A. Кант

b. Фихте

c. Шеллинг

d. Гегель

e. Фейербах

10. Категории, относящиеся к философской системе Канта:

A. Вещь в себе

b. Субстанция и модусы.

C. Априорные формы