Концепции насилия

Представители данного направления трактуют возникно­вение государства и права как результат насилия (внутреннего или внешнего).

Представления о внутреннем насилии в качестве причи­ны возникновения государства и права развивал Е. Дюринг.

¹ Гегель Г. В. Ф. Философия права. С. 129

Глава 2. Концепции происхождения и сущности права и государства 225

Насилие одной части первобытного общества над другой, по Дюрингу, — это тот первичный фактор, который порождает политический строй (государство). В результате такого насиль­ственного порабощения одних другими возникают также соб­ственность и классы.

Представления о внешнем насилии как определяющем факторе возникновения государства и права развивали Л. Гум-плович, К. Каутский и др.

Л. Гумплович исходил из того, что человек — существо стадное и потому всегда руководствуется мнением своего ста­да, орды, сообщества. Последние же для самосохранения все­гда стремятся к расширению своего влияния и могущества, к увеличению своего благополучия. Это, по Гумпловичу, и лежит & основе войны различных рас, стремления одних племен и сообществ подчинить себе другие, поработить и эксплуатиро­вать, их. Так возникают государства, так происходят и после­дующие расширения их территорий, возникновение больших империй и т.д. К последствиям завоевания Гумплович относит также имущественное и социальное расслоение населения возникающего государства на касты, сословия, классы.

"Никогда и нигде, — писал Гумплович, — государства не возникали иначе, как через порабощение чужих племен одним или несколькими союзными и объединенными племенами"¹. Ин­терпретируя с этих позиций исторические примеры возникно­вения государств в древности и в новые времена, он утверж­дал, что государства всегда основывались меньшинством при­шлых завоевателей, т.е. более сильной расой, расой победите­лей. Причем государственная власть всегда-находится в руках меньшинства.

Во многом сходными были и взгляды К. Каутского о роли завоевания. Он считал, что "всюду возникновение первых клас­сов и государств связано с завоеванием"². Государство возникает как аппарат принуждения завоевателей (победившего племени) над побежденными. И уже в рамках насильственно объединен­ной общности победителей и побежденных из победившего пле­мени формируется господствующий класс, а из побежденного племени — класс эксплуатируемых.

Свои представления об определяющей роли завоевания в процессе возникновения государства Каутский стремился увя^ зать с марксистским учением о классах. Но классы у него по-

¹ Гумплович Л. Основы социологии. СПб., 1899. С. 184.

² Каутским К. Материалистическое понимание истории. Т.2. Государство
и развитие человечества. М.-Л., 1931. С. 89.

226 ■ Раздел IV. Общество, право, государство

являются не до возникновения государства (как считает орто­доксальный марксизм), а после. В этой связи Каутский писал: "Хотя эксплуатация появляется не только лишь благодаря го­сударству и еще до появления государства существовал раб­ский труд и грабеж чужих племен, однако внутри общины (к которой рабы не принадлежали) появление эксплуатируемых и эксплуатирующих классов произошло лишь в результате возникновения государств, в результате насильственного объединения побежденных племен в одно большое общество под господством победителей. С этого времени существуют эк­сплуататоры и эксплуатируемые внутри одного и того же об­щества... С понятием класса тесно связано понятие государства. Если можно сказать, что вся писаная история является исто­рией классовой борьбы, то она в то же время в равной мере является также и историей государства, по крайней мере в том смысле, в каком Маркс и Энгельс понимали это слово"¹. Определяющую роль завоевание играло, по Каутскому, как на Западе, так и на Востоке. Также и на Востоке "лишь об­разование государства народом завоевателей обеспечило цен­тральной власти силу, благодаря которой она оказалась на высоте задач, выдвинутых расширением водного хозяйства... Оросительные сооружения на Востоке целиком и полностью зависят от характера правительственной власти"².