Характеристика биографии И.Г. Песталоцци

Родина И.Г. Песталоцци – Швейцария. Ему выдалось жить в период серьезного ухудшения жизни простых людей. Про этот период образно говорили: «Овцы поели людей». В Швейцарии быстрыми темпами развивалось ткацкое производство. Вырабатывалось большое количество шерсти. Сельскохозяйственные угодья все чаще и чаще отводились под пастбища. Вследствие этого, наблюдалось серьезное ухудшение жизни крестьянства. В то время Швейцария являлась сельскохозяйственной страной.

И.Г. Песталоцци родился в семье врача. Отец умер, когда мальчику исполнилось 6 лет. Иоганна Генриха воспитывали мать и няня. Впоследствии швейцарский педагог писал, что ему удалось испытать как все радости, так и все недостатки женского воспитания. Вероятно, этой особенностью воспитания обусловлена необыкновенная мягкость характера И.Г. Песталоцци, но, при этом, он вспоминал себя ребенком добрым до самозабвения, вспыльчивым до исступления, впечатлительным до истерики, а также тщедушным, слабым и некрасивым.

В юности И.Г. Песталоцци увлекся идеями Ж.Ж. Руссо, пытался действовать в логике великого француза, но быстро от нее отказался. Это весьма интересный факт с точки развитие развития собственных педагогических идей Иоганна Генриха.

Поступив в коллегиум, И.Г. Песталоцци включился в работу кружка добрых патриотов, которые отстаивали идеи о счастье человека. В 1767 году все члены кружка были арестованы и исключены из коллегиума. И Песталоцци отправляется в свое имение в Нейгоф.

В Нейгофе И.Г. Песталоцци много думает о том, как помочь крестьянам. Он решает научить крестьян разводить красящую траву. Однако быстро разоряется. Но после разорения Песталоцци не оставляет попыток реально помогать людям. И в 1774 году он открывает в Нейгофе воспитательный дом для 30 бедных детей. И.Г. Песталоцци уверен, что если ему удастся научить детей полезному ремеслу, впоследствии дети сами смогут зарабатывать на жизнь. В качестве таких ремесел Песталоцци выбирает ткачество и корзиноплетение. Главная идея Иоганна Генриха: детский приют сможет существовать на основе самоокупаемости. Но. Швейцарский педагог не учел, что ни одно учреждение не может выжить на этих основе использования труда детей. Поэтому замыслы оказались очередной утопией, и воспитательный дом разоряется.

В 1787 году И.Г. Песталоцци создает объемный роман «Лингард и Гертруда», в котором ищет ответ на вопрос, что может улучшить жизнь крестьянства. В романе описывается жизнь очень бедной швейцарской деревни. Деревенское поле отведено под пастбища. Людям заняться нечем. В деревне начинает процветать таверна. Но, к счастью, живет в деревне семья плотника (Лингарда) и ткачихи (Гертруды). Они решают вмешаться в ход событий. Главный организатор изменений – Гертруда, которая учит детей разным видам труда (сельскохозяйственному, ткацкому делу, прядению). Обучившиеся дети начинают производить продукцию. Продукция пользуется спросом. Деревня постепенно возрождается, богатеет, а кабатчик – разоряется. Кроме ремесла, Гертруда учит детей и грамоте, причем это обучение совмещается с ручным трудом: дети читают и одновременно ткут. Таким образом, в романе проявляется одна из важных педагогических идей самого И.Г. Песталоцци – идея обучения ремесленному труду в соединении с известными ступенями умственного образования. В реализации этой идеи швейцарский педагог видит основу общественного переустройства.

В 1789 году происходит Великая французская буржуазная революция. И.Г. Песталоцци активно сочувствует ей и даже получает звание почетного гражданина Франции.

В 1798 году французские войска вторгаются в Швейцарию, которая, в следствие, узнает одно из самых страшных следствий войны – детское сиротство. В сложившихся условиях швейцарское правительство предлагает И.Г. Песталоцци организовать детский приют в г. Станц. На попечении приюта оказываются 80-90 обездоленных неграмотных детей. В приюте И.Г. Песталоцци – и учитель, и служанка, которая готовит пищу. Свое пребывание в Станце И.Г. Песталоцци очень ярко описывает в «Письме другу о пребывании в Станце». Это очень трогательные страницы. Песталоцци пишет: «Я был вне мира. Они были со мной, и я был с ними…» Он не мог ничего, кроме своей преданности, дать детям. Однако именно здесь Иоганна Генриха ждал первый настоящий педагогический успех. Показателен один факт из истории приюта. Неподалеку от Станца сгорела деревня. Осиротело много детей. Воспитанники приюта предложили взять этих детей к себе. Именно в Станце и оформляются главные педагогические идеи И.Г. Песталоцци. И главная из них: любовь к детям.

К сожалению, из-за нужд армии детский приют был закрыт. И.Г. Песталоцци оказался без работы. Довольно долго он находился в поиске. И, наконец, устроился на работу учителем начальных классов. Примерно в это время его педагогические сочинения становятся известными. И.Г. Песталоцци поселяется в Бургдорфе, где сначала преподает в средней школе, а затем организует институт по подготовке учителей. В 1805 году институт переводят в город Ивердон, и, уже будучи там, приобретает мировую известность.

Примерно в этот же период И.Г. Песталоцци пишет свой основной методический труд «Как Гертруда учит своих детей».

При всей известности института, всех педагогических успехах, И.Г. Песталоцци остается все тем же наивным и непрактичным человеком, твердо верящим, что люди добры и справедливы. В этом смысле показателен один забавный эпизод из истории института. Однажды институт посетил российский император Александр I. И И.Г. Песталоцци не нашел ничего более практичного, чем начать убеждать русского царя ликвидировать в России крепостное право.

В Ивердоне И.Г. Песталоцци проработал до 1825 года. К тому времени он уже был глубоким стариком. Уйдя из института, он пишет «Лебединую песню», в которой подводит итоги своей жизни. В книге швейцарский педагог ставит перед собой вопрос: прожил ли я свою жизнь с пользой или нет? И он отрицательно отвечает на этот вопрос.