Киевская Русь – первое русское государство

  Древнерусское государство возникло из восточнославянских племенных союзов полян (Днепр), древлян (Полесье), дреговичей и кривичей (Западная Двина), вятичей (Ока) и др. Эти союзы имели свою политическую структуру – князь, тысяцкий, старейшины, дружины, вече. Занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством. В основном, они питались рыбой и пили горячительные напитки из мёда диких пчёл. По рекам на Восток и в Европу вывозили меха, воск, мёд, рабов.

Затем племенные союзы создавали союзы союзов племён. Один из них возник на северо-западе Русской равнины. Чудь, словене, кривичи и весь пригласили править собой варягов (норманнов), жителей Скандинавии. Оттуда прибыли три князя с военными дружинами: Рюрик (в Новгород), Синеус (Белоозеро) и Трувор (Изборск). Это летописное сообщение легло в основу норманнской теории, созданной в 18 веке. В основном, зарубежные историки считали, что именно варяги принесли государственность на Русь. Русские учёные, начиная с М.В. Ломоносова, полностью отрицали эту роль варягов. Современная наука не преувеличивает, но и не уменьшает роль варягов в создании русского государства. Конец 8-9 века ознаменован широкой миграцией викингов (варягов) из Скандинавии на запад и восток. Варяги усилили княжескую власть, но русское государство долгое время вызревало в недрах древней Руси. Второй суперсоюз племён сформировался полянами в треугольнике Киев, Чернигов, Переяславль.

Есть ряд версий происхождения слова «Русь»:

1) это название варяжского племени, из которого происходил Рюрик, чьи потомки стали первой правящей династией на Руси – Рюриковичи;

2) «Русь» или «Рось» - название племенного союза на речке «Рось», южнее Киева. Только после 12 века Русью стали называть не только киевлян, но и всех восточных славян;

3) термин «Рось» был и на юге. В переводе с иранского языка «светлый». Однако термин «Рось» – Россия появился на Руси лишь с 16 века

Государство «Киевская Русь» образовалось в конце 9 начале 10 веков. Формальная дата – 882 год. Именно тогда преемник Рюрика – Олег путём захвата Киева объединил два суперсоюза племён: Новгород и Киев. Поначалу сохранялось деление на племенные княжества. А роль великого князя Киевского сводилась к ежегодному сбору дани с погостов 

(административных округов), к верховному военному руководству и разбирательству межплеменных споров.

       По политическому строю Киевская Русь была монархией с сильными пережитками родового строя и военной демократии. Великий князь опирался на воеводу (в княжествах – тысяцкий), на местную знать (бояре, старейшины, мужи), на собрание (вече). Большая часть населения была землепашцами – свободные общинники. Общество состояло из основной массы - людей, из привилегированного слоя (аристократы, старцы, бояре) и лишённых прав рабов (холопов, челяди и т.д.), потом общественное деленье усложнялось. Появляются судьи, администраторы (тиуны, посадники), купцы, ремесленники (горожане), сельчане (смерды), церковные служители и т.д. Самыми богатыми были князья. Их доход составлял не менее 150 тысяч рублей, тысячи голов коней, тысячи пудов мёду, десятках корчаг вина, сотни стогов хлеба и т.д.

       По характеру это государство было военным и торговым. Власть князей держалась на его слугах, дружинниках. Дружина делилась на старшую (мужи и бояре), младшую – отроки, гриди. Оклад одного дружинника достигал 200 гривен (одна гривна – 200 г. серебра). Оно контролировало древний торговый путь «из варяг в греки». Здесь появились крупные города – Киев, Смоленск, Новгород … Прибыль от этого контроля укрепляла княжескую власть, позволяла покорять соседние славянские племена, теснить соседние государства – Волжскую Булгарию, Хазарский Каганат и т.д.

       Во внешней политике Киевская Русь активно сотрудничала с Византией. В торговле русские товары обменивались в Константинополе на оружие, вина, ткань, серебро и т.д.

       Первые русские князья - Олег (882-912), Игорь (913-945), Ольга (945-964) постоянно расширяли своё влияние на Руси. Постепенно местные князья заменялись киевскими наместниками. Сын Игоря и Ольги Святослав (964-972) был великим полководцем своего времени. Он покорил болгар и хазар (степных кочевников), контролировал территорию от устья Волги до устья Дуная, пытался создать мощную Балканскую империю. После гибели Святослава от печенегов в кровавой междоусобице его сыновей победил младший сын Владимир (980-1015). По летописи у него было 12 сыновей и 2 дочери. С ним связано огромное событие – принятие христианства на Руси.

Религией восточных славян было язычество (его современные отголоски – масленица, элементы культа природы), многобожие, многожёнство и т. д. В племенных княжествах поклонялись богу молнии и грома Перуну, богу скота, торговли и богатства - Велесу, богу солнца – Даждьбогу, богу ветра – Стрибогу и др. Но нужна была монотеистическая религия, укрепляющая власть единого государства. Такие религии господствовали во всех окружающих Русь государствах (христианство – в Чехии, Польше, ислам в Булгарии и т.д.). И предпочтенье было отдано Византии - самому мощному тогда христианскому государству.

В 988 г. князем Владимиром Русь была крещена. Киевлян окрестили в Днепре. Крещенье носило, в основном, принудительный характер и шло не менее двух веков, преодолевая сопротивление языческой религии. По всей Руси создавались церкви, монастыри, приходы, Они наделялись землёй. Киевскому митрополиту подчинялись епископы, главы местных епархий. Введение христианства усилило власть великого князя Киевского, ускорило консолидацию русского народа, дало толчок развитию русской культуры и приобщило Русь к мировой цивилизации - Византии. Первыми русскими святыми стали сыновья князя Владимира – князья Борис и Глеб. В Киевской Руси сформировалась древнерусская народность с общей материальной и духовной культурой, единым древнерусским языком, единой этнокультурой.

                   Вершины могущества Киевская Русь достигла при Ярославе Мудром (1019-1054). При нём началось составление первого русского кодекса законов – «Русской правды». Этот свод по существу представлял законодательство о капитале. Система наказаний строилась на штрафах гривной, а, значит, на защите интересов имущего населения. Этот свод законов хотя и ограничил кровную месть наследников престола – детей и братьев князя, но не устранил её. Что и стало одной из причин феодальной раздробленности Руси.