Копия отчета Бесед Г.Д.Б.И.А. (Чурикова)

За октябрь мес. 1928 года.

Октября.

Сегодня из Евангелия мы видим, Иисус стоял
у озера Генесаретского, и народ теснился к Нему, чтобы слы-
шать от Него слово о царствии Божием, никто так понятно
не говорил о постройке трезвого царства, так как говорил
Иисус, вот потому мытари и пьяницы теснились к Нему.

Как видим, по случаю тесноты Иисус принужден был вой-
ти в лодку, т. е. в Симонову и учить, это и удивительно, что
Иисуса из лодки народ слушал, а священников в храме не
слушали, это потому, что они оказались убийцами пророков,
и от того подорвалась вера во все святое, из этого чтения мы
видим: слово Иисуса привлекало людей, и до ныне привлека-
ет. Если спросить, почему, да потому, что Иисус совершил
слова написанные пророками и проводил их в жизнь.

И в подтверждение своих слов говорит рыбакам: «За-
киньте свои сети для лова рыбы. Но рыболовы ответили: «Мы
трудились всю ночь и ничего не поймали, но разве по слову
Твоему закинем сеть». И поймали такое множество рыбы, да-
же сети прорывались, так что пришлось кричать и пригла-
шать товарищей, чтобы они пришли и помогли: как написа-
но в Евангелии, пришли товарищи, помогли и спасли тонув-
ших в воде, а ныне тонувших в крови, видя такой великий
улов, и явившихся товарищей для спасения утопающих, ужас
объял тогда всех бывших и современных ловцов, и сказал
Иисус: «Не бойся такого сверхестественного промысла, от-
ныне будешь ловить человеков среди волнующего и бушую-
щего моря».

Тогда сказал Иисус и до ныне говорит: «Идите за Мною,
только оставьте пьянство, и Я вас сделаю ловцами челове-
ков, с которыми вы можете устроить трезвое царство». По
Евангелию Луки гл. 5 ст. 1 до 10.

Октября.

Блаженны нищие духом, ибо таковых есть
царство Божие, сказанные слова Иисусом Христом проведе-
ны в жизнь, мытари, пьяницы, это нищие духовно, т. к. при-
няли учение Христа, оставили пьянство и основали христиан-
ское царство и царствовали не одну тысячу лет, как сказал
Христос, Блаженны вы, когда возненавидят вас за трезвость,
пьяные и развратные люди, отлучат вас от синагог за имя
Мое, и так изгоняли исповедующих Иисуса, и остался храм

Стр. 44

пуст, и будет пустовать, доколе не воскликнут: «Осанна, осан-
на трезвому народу во Христе, радуйтеся и веселитеся, ибо
велика вам награда за трезвость с высоты правды, вспомни-
те, так поступали отцы их, так поступят и с вами. Сказал
Христос: «Горе вам, богатые и пересыщенные, горе вам,
смеющиеся над трезвыми, ибо вы восплачете и возрыдаете
от своего пьянства».

В то время, когда Христос говорит, никто не думал и не
верил, что богатые, пересыщенные, смеющиеся будут голо-
дать, плакать и рыдать, и если бы Евангельская история не
повторилась в наше время, я бы не поверил в Евангелие, но
как написано, история повторяется, а потому и не приходит-
ся сомневаться о всем написанном.

И так скажу всякому слушающему, словами Иисуса ко-
му он подобен, он подобен строющему дом, который углубил-
ся и положил основание на камне, и когда случилось пьяное
наводнение, и вода устремилась на дом трезвый, и не могла
поколебать его, потому что был основан на камне веры в
Евангелие, а слушающий и неисполняющий он подобен
строющему дом свой на песке, и когда случилось пьяное на-
воднение, и дом обрушился, и мы ныне видим, — разрушение
домов великое. Через пьянство разрушилось христианское
царство, а потому именем Иисуса, отрекайтеся от пьянства,
и вы способны будете строить трезвое царство по Евангелию
Луки гл. 6 ст. 20 до 49.

Октября.

Иисус пришел в город Наин и приблизился к
городским воротам и увидел несущего мертвеца, единствен-
ного сына матери-вдовы, и сказал, не плачь, коснулся одра
и мертвый ожил, стал говорить.

Нас не удивляет, как тогда Иисус приходил в город Наин
и воскресил одного сына, а нас интересует, как ныне приходит
Иисус во множество городов и воскрешает тысячи сыновей
и дочерей, которые встали от гроба пьянства и говорят о
своем воскресении, я был мертв п ожил, пропадал и нашел-
ся. И мать от радости свидетельствует о воскресении своего
сына по Евангелию, говорит: «Вот мой сын был мертвым и
ожил, пропадал и нашелся, вот у моего сына воскресло но-
вое пальто и новые сапоги и перстень на руке». А по Моисе-
еву закону предписано; такого пьяницу и блудницу убивать
камнями. А Христос без камней исцелил и, таким образом,

Стр. 45

смертный приговор отменил, и все также бывшие пьяницы и
мытари пошли за Христом, и до сего дня воскресшие за Хри-
стом идут.

Ныне мы видим, как сын и мать о воскресении своем хва-
лятся, а виноторговцы и самогонщики, как книжники и фари-
сеи ругаются, и называют учение Иисуса дурманом, и вышла
распря в народе, одни говорят, что Он добр, а книжники го-
ворят, что Иисус обманывает народ. Иоанн гл.

Как написано, пришли спрашивать Иисуса, Ты ли Тот,
Которому должно придти, или ожидать другого и до ныне
говорят, то ли учение Иисуса, которое должно принять, или
искать другое. Вопрос спорный, но Иисус тогда сказал и до
ныне говорит: «Идите скажите так: слепые прозревают, и не
идут больше к кабатчику пропивать одежду, мертвые воскре-
сают от пьянства, идут строить царство», по Евангелию Лу-
ки гл. 7 ст. 11 до 22.

Октября.

Исполнилось время и приблизилось к вам цар-
ство Божие. Оно подобно сеятелю, который вышел сеять се-
мя, и когда Он сеял, иное пало при дороге, налетели небес-
ные птицы и поклевали, т. е. в свою пользу истолковали, как
говорят, время помолиться, время у кабатчика повеселиться,
вот у таковых посеянное слово не выросло, и у них все про-
пало, иное упало на каменистое место, скоро взошло, но
как не имело Евангельского корня, а был один обряд, а по-
тому все засохло, иное упало в тернистое место, скоро взо-
шло, но через пьянство и картежную игру все посеянное за-
глушило.

А иное упало на добрую, трезвую землю и принесло плод
в сто крат, как видим, Христос тогда сеял, а ныне мы поль-
зуемся, от Его посевов. Ученики сказали: «Учитель, для че-
го ты притчами говоришь?» Иисус тогда сказал и до ныне го-
ворит: «Вам дано знать тайны о постройке нового, трезвого
царства, а книжникам, фарисеям и законникам не дано, по-
тому что они видят и не видят, они слышат о трезвом царст-
ве и как не слышат». Но не может укрыться трезвый город
на верху горы, сбывается над ними пророчество Исаии, как
говорит: «Слухом услышите и не уразумеете о трезвости,
глазами будете смотреть и не увидите, ибо огрубело сердце
их и ушами с трудом слушать о трезвости, и не разумеют
сердцами, и не обратятся, чтобы исцелил их, т. е. от пьянст-
ва».

Стр. 46

 

И далее говорит, царство Божие подобно человеку сея-
щему доброе семя. Пришли рабочие и говорят, не доброе ли
семя сеял, откуда же плевелы, разврат и пьянство, тогда
Иисус сказал и до ныне говорит: «Враг человек это посеял
и ушел, когда люди спали».

Рабочие сказали: «Если хочешь, мы выдергаем все пле-
велы». Но Иисус тогда сказал и до ныне говорит: «Нет, вы-
бирая плевелы не выдергали бы и пшеницы, оставьте то и
другое расти вместе до жатвы, и во время жатвы скажу
жнецам, возьмите серпы и соберите плевелы, свяжите, чтобы
их сжечь, а пшеницу трезвую соберите в коммунальную жит-
ницу». Вот теперь серп и молот пшеницу собирают и во еди-
но во всех четырех странах объединяют.

Так будет, сказал Иисус при кончине века, отделят злых
из среды праведных, т. е. отделят пьяниц из среды трезвых,
и ввергнет в огненную печь, там будет плач и скрежет зубов,
и ныне мы видим, в конце 20-го века послан один серп по
слову Иисуса, и вся земля превратилась в огненную печь, и
начинают уже сжигать негодный мусор по Евангелию, Мат-
вея гл. 13 ст. 3 до 42.

Основатель Общества Трезвости Братец Иоанн Чуриков.

Копия бесед отчета за октябрь мес. 1928 года.

Стр. 47