Постмодерн в искусстве

К осознанию пустоты и иллюзорности окружающих нас об­разов и к пониманию того, что все когда-то было сказано, при­ходит и искусство XX в. В это время реализм, пытавшийся как можно точнее изо­бражать реальность, сменяется модернизмом. Модернизм поначалу искажает реальность (в работах кубистов, сюрреа­листов и др.). Крайняя степень искажения, не имеющая почти ничего об­щего с реальностью, представлена, например, в «Черном квадрате» Кази­мира Малевича. В 1960-е гг. искусство полностью отвергается, заменяясь «концептуальными построениями». Так, Дамьен Хирст выставляет мерт­вую овцу в аквариуме. Дмитрий Пригов делает бумажные гробики из лис­тов со своими стихами и торжественно хоронит их непрочитанными. По­являются «симфонии тишины» и поэмы без слов.

По мнению итальянского философа и писателя Умберто Эко (р. 1932), именно этот тупик, к которому пришло искусст­во, привел к появлению новой эпохи постмодерна. Эко писал, что «наступает предел, когда авангарду (модернизму) даль­ше идти некуда. Постмодернизм - это ответ модернизму: раз уж про­шлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить, иронично, без наивности». Постмодер­низм, таким образом, отказывается от разрушения реальности (тем более что она уже разрушена), а начинает с иронией переосмысливать все, что было сказано раньше. Искусство постмодернизма становится набором цитат и отсылок к прошлому, смесью высоких и низких жан­ров. Все, что ко­гда-то воспринималось серьезно, теперь воспринимаются с улыбкой – как наивные иллюзии и прекрас­нодушные утопии.

С определенной долей условности можно говорить и о демократических тенденциях постмодернизма. Г. Маркес, И. Калвино в литературе, С. Беккет в театре, Р.В. Фасбиндер в кино, Т. Райли, Ф. Глас в музыке, Ш. Мур, Д. Диксон, Г. Голейн в архитектуре, Р. Китаж в живописи создают ауру «другого искусства», чья эстетическая ценность соотносится с мастерством автора, аллегоризмом и этической направленностью.