Ф р а г м е н т ы и з к л а с с и ч е с к и х и с т о ч н и к о в. «Когда происходит количественное изменение, оно кажется сначала совершенно невинным, но за этим изменением скрывается еще и нечто другое

Г. Гегель

«Когда происходит количественное изменение, оно кажется сначала совершенно невинным, но за этим изменением скрывается еще и нечто другое, и это кажущееся невинным изменение количественного представляет собой как бы хитрость, посредством которой уловляется качественное. Эту антиномию меры уже древние греки старались сделать наглядной, облекая ее в различные формы. Так, например, они ставили вопрос: создает ли прибавление одного пшеничного зерна кучу… Придется признать, что это безразличное увеличение и уменьшение имеет также и свою границу и что при этом достигается, наконец, такая точка, за которой благодаря дальнейшему прибавлению только одного пшеничного зерна возникает куча…».

(Гегель, Г. Энциклопедия философских наук [Текст]: в 3 т. Т. 1. Наука логики / Г. Гегель. – М.: Мысль, 1974. – С. 259–260).

«В изменении обнаруживается внутреннее противоречие, которым наличное бытие страдает с самого начала и которое заставляет последнее выходить за свои пределы… На деле же изменчивость лежит в понятии наличного бытия, и изменение есть лишь обнаружение того, что наличное бытие есть в себе. Живое умирает, и умирает именно потому, что оно как таковое носит в себе зародыш смерти».

(Гегель, Г. Энциклопедия философских наук [Текст]: в 3 т. Т. 1. Наука логики / Г. Гегель. – М.: Мысль, 1974. – С. 231–232).