Книга первая. С. 84. так это делается и в Ареопаге

С. 84. ...так это делается и в Ареопаге. — Арео­паг (букв. «холм Ареса») — совет старейшин и выс­ший судебный орган в Афинах, в ведении которого находились дела, связанные с религиозными преступ­лениями и особо опасными убийствами.

С. 86. ...риторическое же доказательство есть энтимема... — греч. букв. «то, что нахо­дится в уме», не полностью высказанное логическое доказательство.

С. 92. ...это очевидно для нас из «Аналити­ки»... — Первая аналитика 2. 23,24.

Что же касается различия между примером и энтимемой, то оно очевидно из «Топики»... — Топи-ка 1. 10.

С. 93. Что мы говорили в «Методике»... — «Методика» — несохранившееся сочинение Аристо­теля, состоявшее, по Диогену Лаэртскому (5. 23), из восьми книг.

С. 94. Дорией — атлет, неоднократный победи­тель Олимпийских, Истмийских, Пифийских и Немей-ских игр. Подробный рассказ о нем сохранил Павсаний (6. 7,2).

С. 95. ...все это известно нам также из «Ана­литики» — Первая аналитика 1. 8,13—14.

С. 96....в древнем языке зна­чат одно и то же. — Греч. означает «знак», «признак», но также «конец», «предел».

...другие выведены по правилам силлогизма, — в «Аналитике». — Первая аналитика 2. 27.

С. 97. Дионисий. — Имеется в виду Дионисий Старший, тиран Сиракуз (431—367 гг. до н. э.). Писистрат — афинский тиран (561/560—528 гг. до н. э.). Феаген — тиран г. Мегары (VI в. до н. э.).

С. 98. Теперь точно так же, как и в ке»... — Топика 1. 1,14.

С. 110. ...многие, как, например... Геродик, поль­зуются таким здоровьем, которому никто бы не позавидовал... — Имеется в виду Геродик из Мегар (или из Селимбрии) — учитель знаменитого врача Гиппократа (ок. 460—-377 гг. до н. э.). Этот Геродик был преподавателем гимнастики, поклонником физио­терапии. Однако методы его лечения были довольно суровы; впрочем, он изнурял и себя, о чем сообщает Платон (Государство).

...атлеты, занимающиеся пентатлоном... — Пен­татлон — пятиборье, включавшее бег, прыжки, борьбу, метание диска и метание копья.

С. 111. ...человек, умеющий делать и то и другое, способен к панкратию... — Панкратий — соедине­ние борьбы и кулачного боя.

С. 116.Как ликовал бы владыка Приам... — ци­тата из «Илиады» (1. 255).

Вы ли на славу Приаму... — цитата из «Илиады» (2. Y76). Стыд нам — и медлить так долго... — Ил. 2. 298.

...[Выронить из рук] кувшин с водой у самой двери. — Пословица, нигде более не засвидетельст­вована.

С. 117. Илион не порицает коринфян. — Стих элегического поэта Симонида Кеосского (VI—V вв. до н. э.) подразумевает всех коринфян. На деле, как повествует миф, лишь группа жителей Коринфа под предводительством Главка, внука Беллерофонта, стала союзником троянцев.

...Афина оказала предпочтение Одиссею, Тесей — Елене, Александру — богини и Ахиллу — Гомер. — Перечисление расхожих мифологических мотивов: Афина покровительствовала Одиссею во всех его пред­приятиях; афинский царь Тесей вместе с царем лапифов (фессалийское племя) Пирифоем похитил юную Елену; Александра (Париса) избрали судьей соперничавшие в красоте богини Афина, Гера и Афродита; Ахилл — любимый герой Гомера.

С. 121. Леодамантп — афинский оратор, ученик Исократа, выступавший обвинителем на процессе 361 г. до н. э. государственного деятеля и бывшего стратега Каллистрата и выдающегося полководца Хабрия, обвиненных в поражении под Амфиполем.

Лучше всего на свете — вода... — начало 1-й Олимпийской оды Пиндара. Полностью:

Лучше всего на свете —

Вода;

Но золото,

Как огонь, пылающий в ночи,

Затмевает гордыню любых богатств.

(Пер. М. Л. Гаспарова)

С. 124. Что в завоеванном граде людей постига­ет несчастных... — Ил. 9. 592—594 (пер. Н. Гне-дича). Слова вложены в уста жены этолийского героя Мелеагра, умоляющей его вступить в бой во время войны с куретами.

Эпихарм (ок. 550—445 гг. до н. э.) — сицилий­ский комедиограф, философ и врач, представитель пи­фагорейской школы философии.

С. 125. Некогда я, с изогнутым коромыслом на плечах... — стих Симонида Кеосского (см. выше) об олимпийском победителе, бывшем рыбаке.

...Ификрат восхвалял себя... — Ификрат — афинский государственный деятель и полководец IV в. до н. э., происходивший из незнатной семьи.

Я самоучка — Од. 22. 347: слова певца Фемия.

Перикл в «Надгробной речи» сказал... — Дальней­шее сравнение отсутствует в речи афинского государст­венного деятеля Перикла (ок. 469—429 гг. до н. э.), переданной историком Фукидидом (ок. 460—396 гг. до н. э.). Нечто подобное встречается у Геродота (7. 162) и Еврипида (Просительницы 448 cл.).

С. 129. Точнее об этом изложено в нашей «По­литике». — Политика 4. 4—5,8.

С. 132. ...выразилась в стихах Сафо по поводу слов Алкея... — Сафо и Алкей (VII—VI вв. до н. э.), лирические поэты с острова Лесбос, совре­менники. Цитируется фр. 149 Сафо.

С. 135. «Будучи дочерью, женой и сестрой тира­нов...» — из эпитафии Симонида Кеосского в честь Архедики, дочери афинского тирана Гиппия, сына Пи-систрата, и жены тирана Лампсака Эантида. Эпита­фию полностью цитирует Фукидид (6. 59,3).

С. 137. Гипполох — ближе не известен. Гармодий и Аристогитон — убийцы афинского тирана Гиппарха, брата Гиппия (см. выше).

С. 144. Всякая необходимость по своей природе тя­гостна. — Стих элегического поэта Эвена Паросского.

С. 145. Приятно человеку... — цитата из Еври­пида (Андромеда 133).

Радость даже в страданиях есть... — Од. 15. 400—401.

С. 146. Много слаще, чем мед... — Ил. 18. 109.

Так говорил... — Ил. 23. 108 (пер. Н. Гнедича).

С. 150. И к тому труду... — цитата из Еврипида (Орест 234 cл.).

...вопрос о смешном мы рассмотрели отдельно в «Поэтике». — Очевидно, имеется в виду несохранившаяся вторая книга «Поэтики».

С. 153. ...как это удалось Зенону... — ближе не известен.

С. 154. ...если бы были обокрадены карфагеняне. — Возможно, следует читать «халкедоняне»: жители Хал-кедона считались в античности искусными ворами.

...легко становятся добычей мизийцев... — Жи­тели Мизии считались известными трусами: их добы­чей могли стать еще большие трусы.

С. 156. ...как... поступил Каллипп по отношению к Диону... — Дион — ученик Платона, зять сира-кузского тирана Дионисия Старшего (405—367 гг. до н. э.). Пытался совершить государственный переворот и был убит своими противниками, в том числе бывшим другом Каллиппом (см.: Плутарх. Дион).

...так, по преданию, поступил Энесидем, который послал Гелону... коттабий... — Энесидем — тиран Леонтин, Гелон — первый тиран Сиракуз (491— 478 гг. до н. э.). Коттабий, или коттаб, — популярная греческая застольная игра: остатки вина из чаши выплес­кивались в стоящий на подставке диск, чтобы он упал. При другой разновидности этой игры целили не в диск, а в маленькую чашечку, плавающую в чане с водой.

...фессалиеи, Ясон... — тиран города Феры в Фес­салии (IV в. до н. э.), пытавшийся захватить некото­рые греческие полисы.

С. 158....не сегодня и не вчера... — Софокл. Антигона 456 сл.

Эмпедокл из Акраганта (ок. 495—435 гг. до н. э.) автор поэмы «О природе», с изложением его натурфи-

331лософии. Место, упоминаемое Аристотелем, сохрани­лось как фр. 115.

Алкидамант из Элеи (расцвет деятельности ок. 425 г. до н. э.), оратор, автор трактата о смерти, уче­ник софиста Горгия и учитель Исократа.

С. 163. ...Каллистрат обвинял Меланопа... — см. выше. История нигде более не засвидетельство­вана.

Софокл — не трагик, но оратор конца V в. до н. э.

С. 166. Эти законы изобретены не вчера... — Софокл. Антигона 456 сл.

С. 167. ...тенедощы... обращались к свидетель­ству... Периандра против жителей Сигея. — Ил. 2. 557 сл.: из стихов следует свидетельство о древнем союзе Афин с островом Саламин. Периандр — тиран Коринфа (VI—V вв. до н. э.), причисляемый часто к семи мудрецам. Ссылка Аристотеля не подтвержда­ется независимыми источниками.

Клеофонт — оратор эпохи Пелопоннесской войны (431—404 гг. до н. э.), убитый во время мятежа. По­дробнее см.: Ксенофонт. Греческая история 1. 2,35; Ли­сий. Речи 13. 5—14. Критий — глава так называемых «тридцати тиранов» 404 г. до н. э., слушатель Сократа. Солон (VII—VI вв. до н. э.) — афинский законода­тель и элегический поэт: цитируется фр. 18.

Фемистокл (VI—V вв. до н. э.) — афинский пол­ководец и государственный деятель, герой греко-пер­сидской войны, разбивший персов в морском сражении при Саламине. Упоминается выгодное для себя толко­вание оракула Аполлона: Фемистокл «сказал, что под „деревянной стеной" разумеется не что иное, как ко­рабли» (Плутарх. Фемистокл 10. Пер. С. И. Собо­левского).

С. 168. Эвбул — афинский оратор IV в. до н. э., сторонник Филиппа Македонского и противник Демос­фена; Харет — афинский полководец IV в. до н. э.,

известный своим корыстолюбием; Платон — в данном случае афинский комедиограф, соперник Аристофана. Архибий — ближе не известен.

С. 172. В этом случае пригодно изречение Ксено-фана... — Ксенофан из Колофона (VI—V вв. до н. э.) — философ и поэт, см. фр. А14.