Формирование стада знаменует существенный шаг вперед и победу. С ростом

Общины наблюдается усиление нового интереса и у отдельного индивида -

Интереса, который довольно часто отрывает его от наиболее сокровенных очагов

его уныния, от его неприязни к себе ("despectio sui" Гейлинкса). Все

Больные, хворые, тщась отряхнуть с себя глухое недовольство и ощущение

Слабости, инстинктивно стремятся к стадной организации: аскетический

Священник угадывает этот инстинкт и потакает ему; всюду, где есть стада, там

Они поволены инстинктом слабости и организованы умом священника. Ибо не

Следует упускать этого из виду: сильные с такою же естественной

Необходимостью стремятся друг от друга, как слабые друг к другу; если первые

Сходятся, то случается это лишь в перспективе общей агрессивной акции и

общего удовлетворения их воли к власти, вопреки совести каждого из них;

Последние, напротив, сплачиваются, испытывая удовольствие как раз от этой

Сплоченности, - их инстинкт при этом утоляется ровно настолько, насколько по

сути раздражается и возмущается организацией инстинкт прирожденных "господ"

(т. е. человеческой породы хищника-одиночки). В основе каждой олигархии -

Вся история учит этому - всегда таится тираническая прихоть; каждая

Олигархия непрерывно сотрясается от напряжения, необходимого каждому

Входящему в нее индивиду, чтобы оставаться господином над этой прихотью.

(Так обстояло, к примеру, у греков. Платон свидетельствует об этом в сотне

Мест, Платон, знавший себе подобных - и самого себя...)

Средства аскетического священника, описанные нами до сих пор, - общее

Притупление чувства жизни, машинальная деятельность, дозированная радость,

прежде всего радость "любви к ближнему", стадная организация, пробуждение

Чувства коллективной власти, следовательно, заглушение индивидуальной досады

Самой по себе удовольствием при виде коллективного процветания - таковы, по

Современной мерке, его невинные средства в борьбе с недомоганием; обратимся

теперь к более интересным, "повинным". Во всех этих средствах дело идет об

Одном: о каком-то разгуле чувства - при использовании последнего в качестве

Эффективнейшего обезболивающего средства против тупой, парализующей,

Затяжной боли; оттого-то жреческая изобретательность и оказалась прямо-таки

неистощимой на выдумки во всем, что касалось этого одного вопроса: "чем

достигается разгул чувства?"... Это режет слух: очевидно, было бы гораздо