В. В. Болотов о трех видах субординационизма

1.Случайный субординационизм. Сын есть Бог воплотившийся или как Бог являющийся под образом Ангела или человека.Это не относится к Ипостаси, а только к человечеству Иисуса Христа.

2.Сын ниже Отца по существу своему (так говорили некоторые апологеты). Это не- приемлемая форма субординационизма для нас. То, что в Боге три Лица это отличие христианского монотеизма от иудейского и исламского.

3. Субординационизм ипостасный. В.В. Болотов «Весьма утонченная форма подчинения Сына». Предполагается, что Отец больше Сына, но лишь в том смысле, что Отец есть причина Сына.

Лучше всего об этом сказал св. Григорий Богослов в своем 40-ом Слове на Крещение:

«Боюсь как бы не сделать Начало - началом меньших».

Вывод: У древних писателей не было той догматической формулы о триадологии и Ипостасях Св. Троицы, которую имеем мы, поэтому апологеты допускали некоторую неосторожность и нечеткость высказываний. 2) Второй период иконоборчества (814—842).

Лев 5 Армянин (813—820 годы) стал на сторону иконоборчества. Поручил монахуИоанну Грамматику (будущий патриарх Иоанн VII) сделать подборку текстов против почитания икон. Ему противостали патриарх Никифор и Феодор Студит. Вследствие доносов Никифор сложил с себя сан. Новым константинопольским патриархом был избран иконоборец Феодот, который был совершенно необразован и «безгласней рыб».

В 815 году императором в храме Святой Софии был созван собор (2-й иконоборческий), отменивший постановления Седьмого Вселенского собора. Собор 815 года уже не называет иконы идолами и разрешает помещать их в храмах на высоких местах в качестве назидания для неграмотных, но без возможности возжигания перед ними свечей и лампад.Преемник Льва, Михаил II Косноязычный проводил своеобразную политику терпимости относительно иконопочитателей- запретил поднимать этот вопрос. Следующий император, Феофил, снова стал энергично преследовать иконопочитателей. Царствование Феофила было самым суровым временем второго периода иконоборчества. Но интерес к иконоборческим идеям начал повсеместно ослабевать. Движение было идейно исчерпанным.