А.Т. Твардовский (1910-1971)

Русская поэзия XX века, необычайно богатая своими дости­жениями, прочно связана с именем А. Твардовского. Ему, как всякому большому художнику, удалось открыть в ней нечто особенное.

Его творчество предельно правдивое и совестливое, муд­рое и сердечное, ироничное и веселое. Твардовский вел поэтиче­ский диалог на равных, обращался со словом не к массе, а к от­дельному человеку. Он верно сказал о себе:

Моя опора и защита,

И песнь моя –

Народ родной!

Твардовский не только поэт, но и критик, редактор. Журнал «Новый мир» (в 1950-1954 и 1958-1970 – главный редактор) под его руководством стал идейной трибуной «шестидесятничества», органом демократической оппозиции.

«Малая» родина Твардовского – Смоленщина. Родился он в крестьянской семье. Первые его стихи появились в смоленских газетах и журналах в 1924 году. С 1928 года Твардовский начал печататься в центральных изданиях.

Самое крупное произведение раннего Твардовского – поэма «Страна Муравия» (1936). В ней автор показал коллективизацию как неизбежный путь деревни к счастливой жизни.

Учеба в Институте философии, литературы и истории (1936 – 1939) оказала серьезное влияние на Александра Твардовского. Свидетельство тому – его стихотворения: «Про Данилу» (1937), «Ивушка» (1938), «Еще про Данилу» (1938) и др.

Оставила глубокий след в творчестве Твардовского Великая Отечественная война. Главное его произведение военной поры – «книга про бойца» «Василий Теркин» (1942 – 1945). Это энцикло­педия фронтовой жизни.

50-е – 70-е гг. для А. Твардовского – годы разду­мий, переоценок, покаяния, новых творческих поисков: «Я убит подо Ржевом» (1946), поэмы «За далью – даль» (1950 - 1960), «Теркин на том свете» (1963), «По праву памяти» (1969).

Последний сборник стихов он назвал – «Из лирики этих лет» (1967). Основной пафос произведений позднего Твардовского можно выразить его словами: «Я жил, я был - за все на свете я отвечаю головой». Подводя итоги прожитого и пережитого, поэт вершит суд над собой и над временем с высоты исторического опыта народа, признавая высшим нравственным законом слово и суд павших на этом трудном пути.