Метафизика

Считается, что термин «метафизика» не принадлежит Аристотелю. Возможно, его создал один из последователей Аристотеля, Андроник Родосский, готовивший собрание сочинений Аристотеля. Андроник расположил труды Аристотеля по философии после трудов по физике. «То, что идёт после физики» на древнегреческом языке прозвучало как «метафизика».

Сам Аристотель по отношению к своим философским трудам использовал термины «первая философия» или «теология». (Первая философия – это «наука о реальности-по-ту-сторону-физической»). Однако слово «метафизика» прижилось.

Аристотель даёт четыре определения «первой философии» (метафизики).

I. Исследование причин, первых или высших начал.

II. Познание бытия.

III. Знание о субстанции или учение о первой сущности.

IV. Знание о Боге.

Зачем нужна метафизика?

Аристотель, Метафизика, Книга первая (А), глава вторая, 982 b, 10 – 983а,10: «Ибо и теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать, причём вначале они удивлялись тому, чтó непосредственно вызывало недоумение, а затем, мало-помалу продвигаясь таким образом далее, они задавались вопросом о более значительном, например, о смене положения Луны, Солнца и звёзд, а также о происхождении Вселенной. Но недоумевающий и удивляющийся считает себя незнающим (поэтому и тот, кто любит мифы, есть в некотором смысле философ, ибо миф создаётся на основе удивительного). Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы. Сам ход вещей подтверждает это; а именно: когда оказалось в наличии почти всё необходимое, равно как и то, что облегчает жизнь и доставляет удовольствие, тогда стали искать такого рода разумение. Ясно поэтому, что мы не ищем его ни для какой другой надобности. И так же как свободным мы называем человека, который живёт ради самого себя, а не для другого, точно так же и эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя. <…> Таким образом, все другие науки более необходимы, но лучше – нет ни одной»[1].