Категории диалектики

Категории - наиболее общие понятия в которых отражаются всеобщие сущест­венные связи, стороны действительности. Категории выполняют методологиче­скую роль в познании. Они формируются в процессе общественно-исторической практики, явл. развивающимися и отражают разные ступени познания. Отдель­ный ч-к находит категории налично-существующими, как результат деятельно­сти прежних поколений людей. Он усваивает их процессе воспитания и обуче­ния. Категории - основа всякой ч-кой разумности. На каждом этапе развития категории задают способ видения и преобразования мира.

49. Категории <всеобщего>, <особенного>, <единичного> и <отдельного>. Единичное - философская категория для выражения индивидуальных уникаль­ных черт признаков предметов.

Общее - философская категория, кот. выражает сходство признаков предметов. Всеобщее - общее присущее всем без исключения классам.

Категории фил. - формы всеобщего.

Диалектика единичного и общего проявляется в их неразрывной связи:

1) Предметы - всегда единство всеобщего, общего, обособленного и единичного.

2) Разграничение на единичное и общее относительно.

3) В процессе развития общее может превратиться в единичное и наобо­рот.

Превращение единичного в общее и обратно хорошо прослеживается в процессе социализации ч-ка.

Противоположность индивидуальному - типовое.

Диалектика содержания и формы.

Содержание - совокупность различных элементов, которые определяют тип, характер предмета.

Форма - принцип упорядоченности, способ существования содержания.

Содержание имеет внутреннюю и внешнюю формы:

- внешняя - объём, конфигурация, цвет и т.п.

- внутренняя - способ организации содержания

Формы связаны с понятием правил (стандарты, традиции). Форма неотделима от содержания, но можно временно сосредоточить внимание на форме без содержания. Относительная самостоятель­ность формы - бюрократизм. В некоторой деятельности формен­ные правила очень важны (медицина и т.д.).