Из травника ведуна

Многие источники о жизни древних славян (труды греческих и арабских писателей, историков, путешественников, данные археологических раскопков) свидетельствуют о том, что восточные славяне широко использывали травы для лечения болезней. Чаще всего этим занимались волхвы, ведуны, знахари, которые являлись главными носителями знаний о лечебных свойствах различных трав, умели готовить из них снадобья.

Весь свой опыт передавали изустно даже тогда, когда на Руси появилась письменность, потому что занятия этих людей считались колодовством и влекли за собой страшные наказания. Но никакие строгие меры не могли предотвратить использование народом лечебных трав для лечения.

Знания накаплевались и требывали своего обобщения, поэтому на Руси стали появляться сборники лекарственных растений, которые назывались «зеленниками». Наряду с ними на Руси появляются травники, сначало переводные, а потом и оригинальные. До наших дней сохранилось довольно большое количество, в основном 17-18 в.

Изучение названий лекарственных растений, т. е. фитонимической лексики, проводилось параллельно ботаниками, медиками и лингвистами. Названия лекарственных растений в травниках разнообразные и неоднородные: мы имеем дело и с книжными названиями, и с народными, и с названиями, представляющими кальку с латыни. Можно выделить следующие группы фитонимов.

1. Названия неизвестных реалий, зафиксирываные только в травниках: «Трава савут или саву. А цветом что плакун, а листов 8 или 10, или 50 или 63, а корень желт». «Трава хоробрец растет на боровых местах, собой с нож». «Трава царь архангел растет мала в локоть, тонка, видом синя, на сторонах по девяти листков, вверху четыре цвета: червленый, зелен, багрян, синь. Растет при больших реках или при полянках, при болотах и при подолинках. А под тою травою корень стоит человеком, а трава выросла из ребер его».

2. Названия, не закрепившиеся за данным растением не в литературном языке, не в говорах: царские очи – в современном литературном языке растение получило название росянка, а в говорах росичка, солнечная роса, любимая трава; парамон – это поповник или луговая ромашка. «Трава царские очи, и та трава собою велми мала, ростом в иглу, тонка что игла же, а желта яко злато, цвет багрянен, а в ней кажетца всякие цветы и узор, как зайдешь против солнца и посмотришь, а листов нету, а растет кустиками».

3. Названия, сохранившиеся за данной реалией в народных говорах, а в русском литературном языке представлено другое наименование: кокуй (кукуй) – кукушкины слезки, или ярышник широколистный.

4. Названия, сохранившиеся за данным растением в современном русском языке: крапива, земляника, попутник.

Такая классификация фитонимической лексики позволяет представить картину постепенного формирования научной ботанической номенклатуры.

Вторая классификация лекарственных трав учитывает этимологию, происхождение названий, указывает признаки, по которым то или иное растение получило данное название:

1. Названия, данные растению по внешнему виду: вороново око, сорочка, ушко. «Трава вороново око ростет по раменским местам, листы накрест четыре или пять, среди их ягода черна, корень тонок, бел». «Трава сорочка ростет при темных глухих лесах по листочку на стороне, среди их цвет бел, ростом в пядь». «Трава ушко ростет по березнякам и по ельникам, ростом в пядь с половины, у ней цвет доверху, что пятушки беленьки со всех сторон».

2. Название, данное растению по производимому им действию: плакун-трава, ревека. «Всем травам мать плакун-трава. Плакун растет по лугам и по рекам подле болот. Цвет темновишневой или багровой. Корень велми крепок, насилу отрубишь топором, а цветом корень сверху бур, а внутри бур накрасно». «Трава ревека по вечерним зорям стонет и ревет. Ростет надвое подле воды, ростом в локоть, листом красновата, цвет что малинов».

3. Названия растений по действию, оказываемому на организм человека: молодило, чистик. «Трава молодило ростет по горам, невелика, листочки что денешки, а на нем что шишечки зелены, и в нем что молоко цвет желт». «Трава чистик ростет на раменских местах, ростом в локоть, а ростет кустиками, голуба что лебеда, корень желт, а в ней что молоко, а корень что краска».

4. Названия растений, данные по месту произрастания: «Трава попутник растет по пути, листочки подле земли как капуста…».

5. Названия растений, связанные с ворожбой, знахарством, символикой: «Трава адамова глава ростет по черным лесам, былина зелена, одна толста, листики не велики, продолговаты. А цвет на той траве желт, на верху – в червоной золото, что петушок, а в цвету в середине, что человек на коне сидит, а на отраслях цветики жолты же, только малы. И ту траву рвать с крестом Господним и говорить: Отче наш, помилуй мя Боже».