Морфология культуры О. Шпенглера

- история это совокупность независимых друг от друга культур; - каждой культуре соответствует свой тип человека и своя судьба. - какими-либо причинами характер культур объяснить невозможно. - культуры рождаются, утверждают свою творческую мощь, после чего умирают, превращаясь в цивилизации.

• «Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории» Том I. Гештальт и действительность». 1918 год.

Отрицает идею европоцентризма (это мнимый центр мирового свершения), В действительности все культуры имеют равное значение в общей картине истории. Множество мощных культур

Культуры возникают, созревают, увядают и никогда не повторяются. Восемь великих культур занимают свое место на карте мировой истории: 1) египетская; 2) вавилонская; 3) индийская; 4) китайская; 5) греко-римская (аполлоническая); 6) византийско-арабская (маги­ческая); 7) западноевропейская (фаустовская); 8) народов майя.

Культуры непроницаемы друг для друга, всякое плодотворное взаимодействие культур исключено

Завершающую стадию культуры Шпенглер называет цивилизацией

«Современная эпоха — эпоха цивилизации, а не культуры» - на смену художественному творчеству приходит спорт, - приоритет политики, - народ превращается в «население» не находящее смысла в своем существовании, - «Мировой город» - провинция, - все явления и факты становятся конвертируемы, - машины, военные орудия, оттесняют поэзию, миф, индивидуальное ремесло - наука и искусство подчиняются политике и экономике; художественные новшества пронимают форму сенсации или скандала, - меняется человек

Концепция культурно-исторического развития А. Тойнби.

12-томное исследование под названием «Постижение истории» (1934-61), в котором он изложил свои взгляды на историю и культуру человечества. Тойнби называет 21 цивилизацию в истории существования человечества. (В конце исследования – 13). Он дает подробное описание каждой из них. До настоящего времени сохранились:

Китайская, Индийская, Исламская, Русская, Западная

«Вызов-и-ответ» - центральная категория в культурологической концепции А. Тойнби. «Вызов» - это своеобразное вопрошание Божественного Провидения к человеку. «Ответ» - это реакция на конкретный исторический запрос.

«Культура развивается до тех пор, пока не прервется цепочка «Вызовов-и-Ответов». «Ответ» на «Вызов» дают люди (творческие личности, влияющие на ход истории). Именно «творческое меньшинство» (элита), обладая талантом и энергией, дает «Ответ» на «Вызов»

Симптомом Надлома цивилизации является идолопоклонство. Надлом приводит к Распаду цивилизации