Понять культиста

Большинству людей хотелось бы верить, что они всегда контроли­руют свое сознание в полном объеме. Убежденность в том, что раци­ональное мышление делает нас неуязвимыми, более приятна, неже­ли мысль о нашей восприимчивости к контролю сознания. Именно наивная уверенность людей в собственной неуязвимости позволяет культам заманивать их в ловушку.

Существуют три важных причины, почему умные, образованные люди со стабильным положением могут быть вовлечены в культ. Во-первых, сказывается большой дефицит информации о контроле со­знания и культах. Даже когда проблемы, связанные с культовыми группами, освещаются в средствах массовой информации, проблема контроля сознания часто игнорируется или в лучшем случае непра­вильно истолковывается. Не счесть, сколько раз я бывал на ток-шоу, где ведущий спрашивает члена культа: «Вас подвергли промывке моз­гов?», на что тот отвечает: «Нет, конечно нет». Как будто можно хотя бы с малой вероятностью допустить, что адепт скажет: «Да!». Веду­щий не в состоянии понять, что член культа, сознание которого нахо­дится под контролем, не будет знать, что с ним происходит, до.тех пор, пока не отойдет от группы и не усвоит знаний о культовой вер­бовке и индоктринации.

Во-вторых, некоторые ситуации делают людей более уязвимыми для вербовки. Например, человек, родители которого недавно раз­велись, с большей вероятностью будет прислушиваться к вербовщи­ку, описывающему свою группу как «одну большую счастливую се­мью». Так же и человек, чей роман или брак только что закончился, будет весьма заинтересованно реагировать на стремление произвести впечатление, исходящее от привлекательного существа противопо­ложного пола. Утрата близкого человека, болезнь, потеря работы, окончание учебного заведения и переезд на новое место — эти и дру­гие сложные ситуации делают нас особенно чувствительными и уяз­вимыми. Ситуационная уязвимость имеет место в жизни каждого человека. Легко заметить, что люди наиболее уязвимы перед привле­кательным вербовщиком, который к тому же обещает любовь и смысл на фоне выбивающих из колеи событий.

Наконец, структура некоторых психологических типов личности благоприятствует вербовке. Как правило, легкими мишенями оказы­ваются люди, испытывающие недостаток критического мышления, пример, людей, мыслящих в терминах магических или предопре-

Глава 4. Оценка ситуации + 131

деленных событий, будет легче склонить на свою сторону пророче­ством лидера культа или событиями, если они кажутся синхронны­ми. Далее, люди типа «что вам угодно», ищущие одобрения своей группы из-за неуверенности в себе и низкого чувства собственного достоинства, более подвержены групповому давлению, осуществляе­мому вербовщиками культа. Те, кто отличается хорошей концентра­цией и ярким воображением, более восприимчивы к гипнотическому внушению. То же самое можно сказать о людях, чрезмерно увлекаю­щихся гипнозом, медитацией и другими практиками, стимулирую­щими «измененные состояния сознания» (вплоть до телевизора и ком­пьютерных игр). Легкую мишень представляют собой люди, которым трудно учиться, которым трудно побороть наркотическую или алко­гольную зависимость, у которых есть проблемы с сексуальной ориен­тацией или которые пережили травму изнасилования или хулиганско­го нападения, которые охвачены фобиями (боязнь высоты, воды, СПИДа, инопланетян, террористов, преступников). Культы ищут в человеке слабое место и эксплуатируют его, часто выступая с претен­циозными заявлениями о том, что их группа способна решить все про­блемы. Люди, не обретшие гармоничного, уверенного чувства соб­ственного «я», легко втягиваются в практику культов. С другой стороны, культы склонны избегать серьезно больных, а также физи­чески или умственно неполноценных людей. Им нужны те, кто будет капиталом, а не обузой.

Рассмотрев наиболее вероятные факторы уязвимости близкого че­ловека, можно приступать к оценке текущей ситуации в культе. Реша­ющее значение имеют в данном случае два вопроса:

+ где живет близкий вам человек?

+ насколько глубоко он вовлечен?