Отношение между нарциссизмом и развитием влечений

В дискуссии о нарциссизме, а значит, имплицитно и о самости, всегда живой интерес вызывало отношение между нарциссизмом и развитием вле­чений. Эта дискуссия привела авторов, принимавших в ней участие, к раз­личным результатам: Ференчи, также как Балинт и Грюндбергер, отводит клю­чевую роль нарциссизму в противоположность соответственно редуцирован­ному развитию влечений. Кохут (Kohut, 1973) видит в концептуализирован­ной им психологии самости оба пути развития отделенными друг от друга.

– 70 –

Кернберг (Kernberg, 1975, 1978, 1981, 1985, 1988b), напротив, в противопо­ложность названным выше авторам рассматривает нарциссизм в зависимос­ти от развития влечений.

Цепф высказался против этих предположений, попытавшись с учетом по­зиции Фрейда обосновать диалектическое напряжение между развитием нар­циссизма и влечений и исследовать эту диалектику в отношении между позна­нием объекта в субъективном переживании (самость), с одной стороны, и по­знанием реального объекта через образование субъективных структур (Эго), с другой стороны. Это исследование было предпринято с использованием кон­цепции форм взаимодействия (Lorenzer, 1974). Совместная игра нарциссизма и влечения означает в этом случае (при применении психоаналитических по­нятий, которые следует рассматривать как основополагающие для развития человеческой субъективности), что процесс субъективизации нужно понимать как результат более или менее патологической переработки конфликта, а не как историю развития Эго.

«Преследуя «перенесение субъектной функции матери в пользу ре­бенка» (Lorenzer, 1974, с. 250) в рамках субъекта, продуцирующего эту совместную игру, а именно, диады мать-ребенок, мы обнаружи­ли, что нарциссизм следует читать «негативно». Нарциссическая бедность является результатом подготавливающих неудовольствие нарушений и нацелена на устранение приведших к этому условий субъективной жизни. В то же время нужно учитывать, что эти ус­ловия необходимы для удовлетворения влечений и для достижения нарциссического состояния при изменяющихся обстоятельствах. Ко­нечно, состояние, которого можно достичь с помощью удовлетворе­ния влечений, далеко от первоначального. Нарциссические стрем­ления коренятся именно в этом различии между свободным от вне­шних вторжений внутриутробным исходным состоянием и теми со­стояниями, когда человек пытается редуцировать неудовольствие, но не в силах полностью его устранить. Как тенденции, субъектив­но ориентированные на регрессию, они являются движущей силой развития, которое побуждается диалектикой удовлетворения влече­ний и отказом в реальной практике от диады мать-ребенок (Zepf, 1985, с. 123).

Нарциссическая бедность стремится к устранению неудовольствия, кото­рого не следует достигать за счет возврата к первичному (внутриутробному) отсутствию напряжения. Тем самым это стремление оказывает определенное влияние, мотивируя человека на поиски удовлетворения инстинктивных желаний, которые являются результатом напряжения между удовлетворением и от­казом в диаде мать-ребенок. Таким образом, из взаимной игры нарциссизма и влечения возникает прогрессивная ориентация, которая, однако, нацелена на регрессивное устранение нарциссического неудовольствия.

– 71 –