Превосходнейший путь

Давайте еще раз вспомним о предназначении молитвы и других духовных дисциплин. Они лишь создают платформу для действия благодати Божьей, которая одна способна совершить чудо, в котором более всего нуждается каждый человек — из сердца каменного сотворить плотяное!

Иные языки действительно меняются, через них нам открывается путь к истолкованию и проро­честву, но дар Духа дан нам не ради языков, истолко­вания или пророчества. Все это по сути лишь средст­ва, используемые благодатью Божьей для нашего преобразования и преображения в образ Господа.

Средневековая святая мадам Гийон писала, что все наши молитвы и духовные размышления по сути лишь подготовка к чему-то намного большему: "Они не цель. Они лишь часть пути к цели. Наша цель — со­единение с Богом". "Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом", пишет апостол Павел в 1 Кор. 6:17. Бог же есть любовь.

Дары Духа даны нам для того, чтобы в саду наших душ Господь нашел угодные Ему плоды:

"любовь, радость, мир, долготерпение, бла­гость, милосердие, вера, кротость, воздержа­ние. На таковых нет закона" (Гал. 5:22-23).

Первый и наиважнейший из плодов — любовь. Фак­тически, это единствен­ный плод Духа, поскольку все остальное — радость, мир, долготерпение и пр. - суть грани любви. Никто в естественном эгоистич­ном состоянии сердца не в состоянии любить ближнего жертвенной любовью агапэ. Только лю­бовь Божья, изливаемая Духом Святым в наши серд­ца, способна на это.

Все дары и благословения Божьи имеют своей конечной целью привести нас и других верующих в полноту любви, ведь для Бога ничто другое не имеет такой ценности, как любовь агапэ. Бог Сам есть любовь, и ее Он ищет в нас, поэтому и главная заповедь, данная нам — возлюби.

Высшее предназначение молитвы на иных языках такое же: назидать и укреплять наш дух, чтобы мы могли духом умерщвлять дела плоти и явить в жизни своей плоды Духа, явить любовь. Когда мы разбирали новозаветные знамения крещения Духом Святым, мы сделали вывод, что таким знаме­нием было говорение на языках, а не проявление плодов Духа. Однако дары Духа, включая и молитву на языках, главной целью имеют именно развитие плодов. Таким образом, дары и плоды Духа любовью слиты воедино в чудном замысле Божьем!

Джон Уэсли (John Wesley), великий служитель Церкви Христовой, писал: "Любовь — наибольший дар Божий. Любовь смиренна, кротка, терпелива... Небо небес — любовь. В религии нет ничего выше, в некотором смысле, нет вообще ничего другого; если вы ищете не больше любви, а чего-то иного — вы отклоняетесь от цели, сворачиваете с пути царского. И когда вы спрашиваете: "Приняли ли вы это или то благословение?", если при этом вы имели ввиду что-то, кроме любви, вы ошибаетесь, уводя людей с пути, указывая им неверное направление. Поэтому утвер­дите это в вашем сердце: с того момента, как Бог спас вас от всякого греха, вы ни к чему не будете стре­миться так, как к любви, описанной в тринадцатой главе к Коринфянам. Вы никогда не подниметесь выше любви, пока не придете в лоно Авраамово".

Итак, примите дар Духа, который даст вам благословенную способность молиться на иных языках и тайны говорить духом. Дальше практикуйте молитву в духе постоянно как на иных, так и на родном языке. Молитесь об истолковании и пророчестве. При этом всегда помните главную цель всякого действия благодати - помочь вам и всем, кто во Христе преобразиться в Его славный образ, явить характер Господа в злом и развращенном мире. Молитва, как и все духовные дисциплины, никогда не должны выродиться в закон, но вести нас в животворящее Присутствие Божье. Присутствие, которое производит в нас плоды Духа, производит любовь, открывает в нас личность Иисуса Христа.

Хочу также привести слова Джона Шерилла, исследовавшего множество случаев крещения Святым Духом; "Из всего разнообразия переживаний со Святым Духом справедливо одно. Происходило ли крещение тихо или подобно взрыву, неожиданно или после долгого искания, окончательным результ­атом было приближение личности ко Христу. Иисус больше не был персонажем со страниц истори­ческой книги, и даже не был воспоминанием о каком-то возвышенном личном переживании. Его Дух действовал в крещенном верующем в настоящее время, поминутно, постоянно показывая ему сущность и личность Христа".

Книгу о молитве правильно будет закончить молитвой. Позвольте присоединиться к апостолу Павлу в молитве о вас: "Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа... да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота (люб­ви Христа), и уразуметь превосходящую разуме­ние любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Бога" (Еф. 3:14-19)