Различие Божественных Лиц по ипостасиым свойствам

Божественные Ипостаси обладают единой общей природой. Естественно, возникает вопрос, каким образом выразить различие между Ними? Божественные свойства, как апофатические, так и катафати-ческие, являются существенными, то есть относятся к общей, свойственной всем трем Лицам, природе и потому не могут выразить различия Божественных Лиц. Невозможно дать определение каждой Ипостаси, воспользовавшись одним из Божественных имен.

Особенностью личностного бытия является уникальность, неповторимость, а следовательно личность не поддается определению, ее невозможно привести к общему знаменателю, охватить понятием, поскольку понятие всегда обобщает. Личность может быть воспринята только через свое отношение к другим личностям, что подтверждается и Свщ. Писанием, где представление о Божественных Лицах основывается на существующих между Ними отношениях(65).

Свидетельства Откровения об отношениях Божественных Лиц

Отношения между Отцом и Сыном

"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил " (Ин.1,18).

"Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного " (Ин.3,16).

Ап. Павел говорит, что Сын есть "образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари" (Кол. 1,16).

Отношение между Отцом и Сыном есть отношение предвечного рождения.

Отношение между Отцом и Святым Духом

Господь Иисус Христос говорит о третьей Ипостаси Пресв. Троицы, как о "Духе истины, который от Отца исходит" (Ин.15,26). Отношение между Отцом и Святым Духом есть отношение предвечного ис хождения.