Встреча Архиерея

Участвующие в сослужении с Архиереем являются в храм заблаговременно, чтобы вовремя облачиться (обычно духовенство облачается «под рясу», т.е. одевается все, кроме фелони, а сверху ряса), и приготовить всё необходимое. Иподиаконы приготовляют архиерейское облачение и всё необходимое для встречи.

За 5-10 минут до приезда Архиерея включается свет во всем храмевсё духовенство выходит на встречу и становится у входных дверей. Звонарь начинает благовест за 15 минут до начала богослужения. Порядок выхода на встречу и само последование встречи до того момента, когда Архиерей следует на амвон, совершается точно так же, как это описано выше, на встрече на всенощном бдении (см. лист №1). Только за литургийной встречей, вместо тропаря, хор поёт «Достойно…» или задостойник, и блюдо с Крестом держит тот священник, который совершал проскомидию (все остальные священники встречают Архиерея в рясах и головных уборах). После того момента, когда всё духовенство[7] приложилось к Кресту из рук Архиерея, все одновременно совершают поклон на восток, затем Архиерею. Архиерей следует на амвон, не прикладываясь ни к праздничной иконе, ни к другим святыням. Протодиаконы и диаконы выстраиваются в один ряд под амвоном (диаконы могут сами занести в алтарь или отдать первой паре иподиаконов кадила и дикирий с трикирием и после этого быстро встать на своё место). Священники выстраиваются в два ряда за диаконами лицом на восток, старшие впереди. Читаются входные молитвы, духовенство внимательно слушает.

Протодиакон: «Благослови, Владыко». Архиерей: «Благословен Бог наш...». Протодиакон, по обычаю, читает входные молитвы. При чтении протодиаконом тропарей «Пречистому Твоему образу...» и «Милосердия сущи...» всё духовенство снимает головные уборы, а Архиерей поклоняется и целует иконы Спасителя и Богородицы, приготовленные на амвоне[8]. Затем, преклонив голову пред Царскими вратами, читает молитву: «Господи, ниспосли руку Твою...», а также «Боже, ослаби, остави...». Надев клобук и приняв жезл, Архиерей поворачивается лицом к прихожанам и с амвона благословляет всех предстоящих на три стороны при пении хора: «Тон дэспотин кэ Архиереа имон, Кирие, филаттэ» (единожды), «Ис полла эти дэспота» (трижды) («Господина и Архиерея нашего, Господи, сохрани на многая лета») и идёт на кафедру (облачальное место). Туда же переходят иереи, старшие становятся ближе к Архиерею. Став в два ряда, всё духовенство одновременно с Архиереем совершает однократное поклонение алтарю, затем Архиерею. После общего благословения диаконы уходят в алтарь. Священники принимают благословение из архиерейских рук: каждый подходит за благословением со своей стороны и уходит северными или южными дверями в алтарь, затем облачаются в полное облачение. Протодиаконы остаются на амвоне на облачение Архиерея.