Третье искушение

(Матфея 4:8-10; Луки 4:5-8)

Хитрость потерпела поражение. На сей раз сатана был значительно более прямым. Он стал играть на человеческих чувствах Иисуса. Никакому человеческому существу, ни даже Сыну Божьему не улыбается перспектива переносить страдания. В будущем Иисусу предстоял Крест. Это знал Бог, это знал Иисус, но и сатана знал это тоже. Это была жестокая смерть, часы боли и страданий, страшные переживания для всей семьи Иисуса и все это ради чего? Должно быть сатана нашептывал сердцу Иисуса нечто наподобие: «Есть другой путь. Идем со мной, и я покажу тебе».

Сатана взял Иисуса на вершину очень высокой горы и показал Ему все царства мира. Он высокомерно заявил, что вся земля и все эти царства находятся в его полном распоряжении (при этом он скромно умолчал, что единственной причиной этому прежде всего послужило его изгнание с небес!) Иисус не стал вступать с ним в спор. Это был установленный факт, а Иисус прибыл на землю, чтобы спасти людей от когтей сатаны.

Многие люди оказались обмануты сатаной, когда он говорил правду, как он поступает всегда, когда это служит его целям. Неверно, что сатана и его бесы всегда говорят неправду. Если все, что они говорят было бы ложью, было бы слишком легко разоблачить их козни. Это утонченная смесь, где отдельные зерна лжи посеяны в массу истины, что часто служит причиной, вводящей людей в обольщение. Несколько искусственных мух среди массы настоящих, форель обнаруживает лишь тогда, когда оказывается уже слишком поздно, острие крючка уже пронзило тело и зазубрены крючка крепко держат свою жертву!

Так и сатана начал это искушение с произнесения истины. Но затем пошло обольщение, которое пыталось проехать на спине истины. «Все это может быть Твое. В конце концов, разве не за этим Ты пришел, чтобы отвоевать весь мир. Давай заключим сделку, и Ты можешь вытянуть жребий не задавая вопросов».

В действительности, Крест даже не упоминался. Но не будет ошибкой сказать, что в этом искушении на карту было поставлено все. Если Иисус будет распят, и добровольно отдаст Свою жизнь за других, это станет началом конца для сатаны и вечной свободой для всех верующих. Сатана должен был сделать все, абсолютно все, чтобы удержать Иисуса от этого. Даже, по-видимому, предлагая управление его земным царством.

«Все это дам Тебе, если падши поклонишься мне». Сатана не изменился. Поклонение было тем, чего он так страстно желал; занять место Бога было его целью. И сатана знал, что Иисус и Отец (вместе со Святым Духом) были Единым Целым. И если Иисус поддался бы ему, Сам Бог оказался бы под его господством и контролем. Тогда рухнули бы все планы Божьи относительно предстоящего приговора сатане. Вряд ли сатану привлекают вечные муки в огненном озере.

Сатана давал Иисусу шанс достигнуть цели без восхождения на Крест. Искушение было очень, очень прямым. Прими мою жертву и Ты можешь забыть о Кресте. Поклонись мне, и Ты можешь завладеть человечеством. Но Иисус знал, что удаляясь от достижения целей Отца, принимать явно щедрый дар сатаны означало бы не только расстроить надежды на спасение человечества, но также и Самого Бога, Главу всего поставить под контроль сатаны.

Для отражения сатанинской атаки Иисус снова использовал Писание, ответив третьей цитатой из книги Второзаконие: «Господа, Бога твоего, бойся (поклоняйся), и Ему одному служи...» (Второза­коние 6:13). Ответ Иисуса был краток, эффективен и бил в самую точку. Он не вступал в дискуссию с сатаной, но недвусмысленно опирался на Слово Божье.

Это третье искушение послужило моделью, которую сатана и его бесы часто используют против Божьих людей, предлагая им путь к достижению Божьих целей отличных от того, который им был запланирован Отцом. Следование за Иисусом требует от нас некоторых издержек, и сатана знает это. Это обстоятельство он использует во многих случаях, нашептывая Божьим людям, что существуют другие, лучшие пути для достижения целей, чем те, которые продиктованы были Святым Духом. Пути, которые требуют меньших жертв, но, как уверяет сатана, также эффективны.

Когда отдельные лица или Церкви начинают следовать демоничес­ким путям этого мира, оправдываясь тем, что они желают достичь целей Божьих, этим самым они начинают опускаться по спирали вниз, что может привести только к духовной (а также и к физичес­кой) смерти и несчастью. Они внимают тому же самому голосу, который обращаясь к Иисусу, предлагал Ему весь мир без восхожде­ния на Крест. Например, христиане, призванные из кругов бизнеса, могут посчитать слишком разорительным отказаться от выгоды сотрудничества с фирмой, полагая, что в будущем они смогут «лучше трудиться для Господа, опираясь на хорошую пенсию». Однако эти упущенные десять лет могут оказаться именно теми годами, которые Бог использовал бы с наибольшей эффективностью.

Тем, кто несет служение в главном русле деноминации, необходи­мо взвесить выгоды, которые служат их личным целям в ущерб послушанию тому делу, к которому Бог призывает их лично или их церковную общину в Царстве Божьем. Будьте начеку, чтобы не оказаться обманутыми и не закончить обольщением, пытаясь оправдать свое непослушание!

Другой аспект третьего искушения, против которого необходимо быть начеку, часто приходит вместе с успехом в христианском служении. Сатана любит прельщать людей поклонением к самим себе, и в такой момент мы начинаем наполняться ложной гордостью за «наши» достижения для Бога, открывая себя тому же самому греху, за который сатана был свергнут с небес. Когда сатане не удается разрушить служение, отвлекая внимание иллюзиями от существа дела, он пытается вновь затем отвлечь, искушая славой, основанной на высокой эффективности служения и успехах.

Ужасно, что о таких вещах приходится говорить, исходя из позиции безвестности, а не публичного образа. Однако, бог этого мира ослепляет глаза, и только лишь незначительное возвышение на общественном профиле вводит в искушение гордости и само прослав­ления, которые трудно различить людям, привыкшим находиться в центре дел Божьих.

Последний урок из этого искушения: Иисус, услышав слова сатаны, дал ответ, использовав Писание, что полностью не оставило никаких вопросов. Не было никаких дискуссий. Многие люди впадают в заблуждение на этот счет не потому, что они не осознают искушение, но потому, что они пытаются объяснить свой путь выхода из него. Но дискуссия ведет к компромиссам, а компромисс, когда имеешь дело с голосом врага, есть грех. С искушением следует бороться быстро и эффективно, что быстро продвигает вас к исполнению задачи, поставленной вам Богом.