Розділ 1. 4. Розділ 3. Цикл українських народних свят

КУРСОВА РОБОТА

на тему:

«УКРАЇНСЬКИЙ НАРОДНИЙ СВЯТКОВИЙ КАЛЕНДАР»

Студентки 4 курсу,

групи 1-М

Коллєр Катерини Юріївни

Науковий керівник:

Народний артист України,

Доцент Ф.А.Чемеровський

Харків

ЗМІСТ

1. ВСТУП……………………………………………………………стор. 3-5

РОЗДІЛ 1. ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ ТА ФОРМУВАННЯ НАРОДНОГО

КАЛЕНДАРЯ.

1.1.Літочислення…….................................................................стор. 6-8

РОЗДІЛ 2.УКРАЇНСЬКИЙ НАРОДНИЙ КАЛЕНДАР.

2.1. Особливості календарної обрядовості………………….стор. 9-10

2.2.Особливості народних свят……………………………….стор. 11-12

2.3.Святкові дні тижня………………………………………...стор. 13-15

4.РОЗДІЛ 3. ЦИКЛ УКРАЇНСЬКИХ НАРОДНИХ СВЯТ.

3.1.Зимовий цикл……………………………………………….стор. 16 – 25

3.2.Весняний цикл……………………………………………...стор. 25 – 28

3.3.Літній цикл………………………………………………… стор. 28 – 32

3.4.Осінній цикл….…………………………………………….стор. 32 – 32

3.5.Початок нового Зимового циклу ………………………... стор. 33 – 35

5. ВИСНОВОК ……………………………………………………. стор. 36 - 38

6. ПЕРЕЛІК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ………………стор. 39 – 40

7. ДОДАТОК 1…………………………………………………….стор. 41

ВСТУП

Актуальність теми дослідження:

Що для кожного з нас «Свя́то»? Це день, або дні, коли урочисто відзначають видатні події, знаменні дати; кілька неробочих днів поспіль з нагоди торжеств, або ж це поняття для кожного своє?

Мабуть ніхто достеменно не знає, коли з’явилося перше згадування про свято. Як тепер,так і колись, воно займало величезне місце ще в житті найширших народних мас античності. З виникненням і становленням християнства зароджувалися нові свята, пов'язані зі священними подіями нової релігії. І чим далі, тим вони все більше починали набувати все різноманітніших форм, які ми знаємо сьогодні.

Практично всі свята пов'язані з явищами календарного циклу, тобто, із циклічною темою вмирання й відновлення природи,тому календар відіграє важливу роль в релігійній системі будь-якої Віри. Релігія, яка втратила свій власний календар, рано чи пізно стає в’язнем іншої сильнішої релігійної системи, а такий календар обов’язково стане причиною подальшого руйнування світоглядних основ пам’яті суспільства.

Історична пам`ять народу - це найважливіший компонент його духовної сфери, який дозволяє підтримувати безперервність етнічної еволюції, спадкоємність народного досвіду, передавати накопичене багатство національних цінностей наступним поколінням. Народ існує завдяки наступності поколінь. Таким чином, духовним надбанням етносу, складовою частиною самосвідомості суспільства виступає національно-історична пам`ять. Вона включає в себе як знання про події, традиції, ідеї, теорії - все те, за допомогою чого етнічна спільність усвідомлює своє минуле.

Саме це «Минуле» і стає першоосновою для створення власного літописання, яке наш народ заклав у основу українського святкового календаря.

Згідно статистики,нa підставі листа Мінсоцполітики України

No 9050/0/14-12/13 вiд 21.08.2012 р.,(з урахуванням професіональних свят) кожен українець святкує понад 118 днів на рік, не враховуючи особисті свята,але тільки 5 % замислювалося над тим, яка історія покладена у кожному з них.

Проблема, на думку автора полягає у тому, що більшість українців не має чіткого уявлення про надбання нашого народу, та виникнення українського народного святкового календаря.

Мета дослідження: Теоретично обґрунтувати та практично перевірити шляхи розвитку українського народного святкового календаря, як однієї із складових частин збагачення української самосвідомості.

Автор ставить перед собою такі Завдання:

- Сформувати уявлення про причини виникнення календарного

літочислення;

- Прослідкувати зміни у формуванні народного святкового календаря;

- Ознайомити з народними святами та обрядами.

Саме тому, автор роботи вважає за необхідне дослідити цю проблему, і знайти відповіді на поставленні питання.

Об'єкт дослідження: Формування українського народного святкового календаря.

Предмет дослідження: Передумови виникнення свят у процесі формування українського народного святкового календаря.

Методи дослідження: В процесі роботи будуть використані наступні методи:

· Аналізу – будуть виділені і вивчені основні складові частини предмету дослідження;

· Аналогії – розглянуті ознаки предмету дослідження і його аналогів; зроблені висновки про наявність тих ж характеристик у досліджуємого предмету;

· Синтезу – об’єднані досліджені властивості та ознаки предмету дослідження в єдине ціле.

Практичне значення курсової роботи. Дана робота може бути корисною для молодих спеціалістів,які тільки починають оволодівати спеціальністю і може послужити своєрідною методикою для виховання майбутніх діячів мистецтва.

Джерело інформації: Автор роботи використав найбільш змістовні джерела інформації, що освітлюють це питання:

- Електронні ресурси;

- наукові посібники;

- монографії;

(детальну інформацію подано у списку використаної літератури. Стор. 41).

Структура та обсяг роботи: Курсова робота складається:

- зі змісту;

- вступу;

- основної частини, яка складається з 3 РОЗДІЛІВ;

- висновку;

- переліку використаної літератури.

Повний обсяг текстової частини курсової роботи в кількості 41 сторінки.

РОЗДІЛ 1.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: