Серьезный вызов

Теперь, когда вы ознакомились с вышеизложенным, я призываю вас, читатель, занять то место, где Божья ми­лость может снизойти на вас без нарушения Им великих принципов нравственного управления, после чего остано­виться и почувствовать на себе все безмерное проявление Его любви и милости, и благословений, льющихся на вас выше предела ваших ожиданий.

Корнелий занял то место, где Божья милость могла сни­зойти на него, когда сказал Петру: «Теперь все мы предсто­им пред Богом, чтобы выслушать все, что повелено тебе от Бога», и увидел, что милость Бога столь велика, что Он не может дождаться момента, когда Петр закончит свою про­поведь. Как только Петр сказал достаточно, чтобы зало­жить основание для их веры, снизошло благословление.

Бог не только может, но Он желает дать нам в изоби­лии все то, о чем мы просим или помышляем. Его любовь столь велика, что не может удовлетвориться благослове­нием всех святых во вселенной, но распространяется и на всех противников и врагов Его, рассыпанных по всей зем­ле. Мне кажется, что Бог предпочел бы, чтобы мы сомнева­лись в Его способности совершить что-либо, нежели в Его желании осуществить нашу просьбу. Я сам предпочел бы, чтобы человек, попавший в беду, обращаясь ко мне, сказал: «Брат Босфорт, я знаю, что ты помог бы мне, если б смог» (сомневаясь в моей способности помочь), чем: «Я знаю, что ты можешь помочь мне, но не желаешь делать этого».

Возвращаясь к началу проповеди, читаем: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив». Когда я думаю о том, как Бог наполняет наши сердца Своей нежной любовью, пока, в ходатайстве за других, наши сердца не переполняются стремлением выразить их чувства, которые не могут быть выражены словами, я стою в благ»> говении и поражаюсь тому, как велико Его сострадание. Сострадание матери своему больному ребенку рождает и ней не только желание облегчить его боль, но причиняет страдание ей, если она бессильна помочь. Греческое сло­во sumpathes (в переводе «сострадать») означает «страдать наравне со страдающим». Исайя говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни».

Не странно ли, что этот удивительный факт проявле­ния Его милости к больным, так ясно видимый и применя­емый в темные времена Ветхого Завета, остается без вни­мания и отбрасывается в сторону в эти лучшие времена, когда открывается путь для наиболее полного проявления его милости к каждой человеческой нужде.