Киевская Русь Х1- н. Х11 в.в. Феодальная раздробленность

После смерти Ярослава в 1054 году Русь была разделена в соответствии с его завещанием между пятью сыновьями. Старшему Изяславу отошли Киев и Новгород, Святославу — Чернигов, Рязань, Муром и Тмутаракань, Всеволоду —Переяславль и Ростов, младшим, Вячеславу и Игорю — Смоленск и Волынь. Князья продвигались поочерёдно от стола к столу в соответствии со своим старшинством. Со смертью одного из князей происходило передвижение нижестоящих на ступеньку вверх. Но, если один из сыновей умирал раньше своего родителя и не успевал побывать на его столе, то его потомки лишались прав на данный стол и становились «изгоями». С одной стороны, такой порядок препятствовал изоляции земель, так как князья постоянно перемещались от одного стола к другому, но с другой, порождал постоянные конфликты между дядьями и племянниками.

В 1097 году по инициативе Владимира Мономаха следующее поколение князей собралось на съезд в Любече, где было принято решение о прекращении усобиц и провозглашён новый принцип: «каждый да держит отчину свою». Тем самым был открыт процесс создания региональных династий, что положило начало феодальной раздробленности

Причины феодальной раздробленности.
Феодальная раздробленность – закономерный этап в поступательном развитии феодализма. Этот процесс внутри Киевской Руси назревал давно. Сам период феодальной раздробленности начался с 30–хгг. XIIв. и продолжался до конца XVв. Феодальная раздробленность стала в этот период новой формой феодальной государственности.

Причины:

1. На протяжении Х1 века русские земли развивались по восходящей линии: росло население, крепло хозяйство, усиливалось боярское и княжеское землевладение, богатели города. Они всё менее зависели от Киева и тяготились его опекой. Для подержания порядка внутри своей вотчины у князя теперь было достаточно сил и власти. Местные бояре и города поддерживали своих князей в их стремлении к самостоятельности: они были ближе, теснее связаны с ними, лучше могли защитить их интересы. Отдельные русские земли превращались в экономически развитые, сильные государственные образования.

2. Распад Руси объяснялся и её огромной территорией, различными природными и экономическими условиями отдельных земель.

3. на распад страны повлиял и её многонациональный состав (20 различных народностей)

4. Древнерусское государство выполнило свою историческую роль: сплотило восточных славян, защитило от внешних врагов, способствовало развитию хозяйства и культуры. В рамках единого государства стали развиваться феодальные отношения. Теперь отдельные земли поднялись к самостоятельной жизни и больше не нуждались в опеки Центра.

5. Киев теряет свою историческую роль- главного города и сильного руководства. Это было связано со смещением торговых путей- «путь из варяг в греки» потерял свою актуальность. Развивалось средиземноморское)южное) направление и западное – через Новгород.

6. К внутренним причинам добавились внешние. Набеги половцев ослабляли южнорусские земли, население уходило из беспокойных земель на северо – восточные (Владимир, Суздаль) и юго- западные земли (Галич, Волынь) окраины. Киевские князья слабели в экономическом и военном отношении, падал их авторитет и влияние в решении общерусских дел.
Для феодальной раздробленности характерно:
1) повсеместное распространение пашенного земледелия;
2) совершенствование орудий труда;
3) крупное боярское землевладение;
4) рост числа городов (к середине XIII в. на Руси было до 300городов);
5) господство натурального хозяйства (удовлетворение своих потребностей за счет внутренних ресурсов при слабости рыночных отношений);
6) усиление политической власти местных князей и бояр
Главной силой раздробленности Киевской Руси было боярство, поддерживающее местных князей в интересах усиления наступления на права свободных смердов и зависимого населения.
Вместо некогда единого древнерусского государства появилось полтора десятка самостоятельных государств в границах бывших племенных союзов. Титулом великого князя стали обладать теперь все князья, а не только киевские. Дробление продолжалось делением образовавшихся новых государств на еще более мелкие уделы.

Факторы единства Несмотря на политическую дезинтеграцию, идея единства Русской земли сохранилась. Важнейшими объединяющими факторами, которые свидетельствовали об общности русских земель и одновременно отличали Русь от других православных стран были:

· Киев и титул киевского князя как старшего. Город Киев даже после 1169 года формально оставался столицей, то есть старейшим столом Руси. Часто встречающееся мнение о переносе в этом году столицы Руси из Киева во Владимир или разделении Руси на две части — «Киевскую» и «Владимирскую», является общераспространённой неточностью.. Его называли «старействующим градом» и «матерью городов». Он воспринимался как сакральный центр православнойземли. Именно к киевским правителям (вне зависимости от их династической принадлежности) в источниках домонгольского времени используется титул «князей всея Руси» Что касается титула «великий князь», то он в тот же период применялся как к киевским, так и к владимирским князьям. Причём в отношении вторых более последовательно. Однако в южнорусском летописании его употребление обязательно сопровождалось ограничивающим уточнением великий князь «суздальский».

· Княжеский род. До завоевания южнорусских земель Литвой абсолютно все местные престолы занимали только потомки Рюрика. Русь находилась в коллективном владении рода. Деятельные князья в течение своей жизни постоянно перемещались от стола к столу. Зримым отголоском традиции общеродового владения было убеждение, что защита «Русской земли» (в узком смысле), то есть Киевского княжества является общерусским делом. В крупных походах против половцев в 1183 и монголов в 1223 принимали участие князья почти всех русских земель.

· Церковь. Вся древнерусская территория составляла единую митрополию, управлявшуюся киевским митрополитом. С 1160-х гг. он стал носить титул «всея Руси».

· Единая историческая память. Отсчёт истории во всех русских летописях всегда начинался с Начальной летописи Киевского цикла и деятельности первых киевских князей.

· Осознание этнической общности.. Племенная идентификация у восточных славян уступила место территориальной. Жители всех княжеств называли себя русскими (в ед. числе русин), а свой язык русским.

· Внешняя опасность – половцы. В русском сознании постоянно жила идея объединения против внешних врагов.