Независимость духа во время созерцания

17. (2) Причиной всего устраняемого является отождествление созерцающего с созерцаемым.

18. (2) Созерцаемое состоит из элементов и частей, оно по природе своей просветленно, деятельно или инертно, и его назначение состоит в получении опыта и освобождении.

19. (2) Все качества материи могут быть в определенном состоянии, неопределенном состоянии, едва намечены или лишены всяких признаков.

20. (2) Созерцающий существует в виде разума, который хотя и чист, но видит все через окраску интеллекта.

21. (2) И все созерцаемое принадлежит ему.

22. (2) И хотя все это разрушается для достигшего цели, но не уничтожается для других.

23. (2) Слияние является случаем отождествления и самого его и его владыки.

24. (2) Это случай невежества.

25. (2) При разрыве этого слияния путем избегания невежества созерцающий получает независимость от видоизменений и безграничное сознание.

26. (2) Средством уничтожения невежества является непрерывное упражнение в проницательности.

27. (2) Находящийся в этом состоянии семикратно возвысится.

28. (2) Упорно упражняющийся достигнет ясновидения через очищение.

Разделы Йоги

29. (2) Йама, Нияма, Асаны, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхияна и Самадхи – вот восемь орудий Йога.

Йама

30. (2) Йама состоит в отрицании убийства, лжи, неприятие воровства, жадности и алчности.

31. (2) Это нерушимые по времени, месту, намерению и званию великие вселенские законы.

Нияма

32. (2) Нияма состоит в чистоте, воздержании, самосовершенствовании, учении и посвящении [плодов] Богу.

33. (2) Дурные мысли гасят мыслями противоположными.