Длинное предисловие

ЧЕТЫРЕ КОРЗИНЫ

«Есть время разбрасывать камни, есть время их собирать».

Пусть будет в помощь эта книга тем, кто приступает к «сбору камней». Тем, кто уже понимает, что как бы мы ни прятались от себя, ни делали вид, что есть другие пути, более веселые и легкие, все равно придется рано или поздно начинать пересматривать подход к жизни, меняя направление жизни на противоположное – с трудом и болью возвращая плохие и хорошие свои поступки обратно. Тем самым очищая себя от своего прошлого и будущего, и этим продвигая себя к истоку жизни и к устью жизни одновременно.

Сам термин «разбрасывать камни» возник из старой «доброй» традиции коллективно побивать камнями тех, кого люди сочли грешниками. Как вы понимаете, камни бросали «почти праведники», по крайней мере, так им казалось. Откуда знаю я, что им казалось?

Оглянитесь. С тех пор прошли тысячелетия, но «чудная» традиция жива и по сей день. На ней держится вся самсара – мир страстей. Осуждение и праведный гнев… Вам это знакомо?

Однако, в своем тысячелетии царь Давид сказал: «есть время собирать камни». Оно уже есть, оно – не следствие выбора (хочу/не хочу), оно существует как данность. Поэтому рано или поздно каждый познакомится с этим временем.

О нем и наш рассказ.

Длинное предисловие

Как правило, первые шаги по «сбору камней» связаны с попытками вернуть те из них, что мы бросали последними, когда уже подозревали, что этого делать не стоит. Но все-таки мы их бросали еще некоторое время, наслаждаясь процессом.

Это хороший опыт, ведь когда мы впервые попытаемся вернуть даже самый легкий из них, то мы увидим, что наслаждение от броска не сравнить с той мучительной работой, которую приходится проделать, возвращая камень обратно.

Бросить камень – это удовольствие, реализация низменных желаний. Вернуть камень – тяжелый труд, который несопоставим с объемом полученного удовольствия.

Сколько же мы камней разбросали за эту жизнь? Сколько ни есть – все наши. А значит, работы непочатый край – целое поле камней. Большое поле, но не бесконечное, а это значит – мы не безнадежны.

***

Ввиду абсолютной неизбежности прихода этого времени для каждого заблудшего существа, в этой книге не содержится призыва к «сбору камней» или каких-то убеждений. Странно было бы призывать или убеждать людей, едущих в поезде на Магадан, ехать именно в Магадан – ведь они уже туда едут. Конечно, некоторые пассажиры скажут, что в Магадан не ходят поезда, поэтому они едут не в Магадан, а в Одессу (на пляж Аркадия). Однако срок этих фантазий ограничен прибытием поезда на вокзал. Тревожный пейзаж и все более тусклое солнце за окном – все говорит о том, что Одесса-мама в другой стороне. Можно, конечно, закрыть шторки окон и продолжать веселиться и уговаривать себя, что этот поезд идет на юг – тем самым заготовить себе сюрприз по прибытии. Да, многие из нас любят сюрпризы «по прибытии» – таков наш выбор.

Жизнь – самый верховный Учитель. И если ученик не в состоянии воспринимать интегральное исчисление, значит, время сдавать выпускные экзамены для него еще не пришло.

***

Постулатом этого текста является утверждение, что человеку невозможно достичь большего, чем было дано нам Господом в акте Его творчества. С начала времен все попытки достичь большего (или лучшего) приводят лишь к ущербности изначально данного нам.

Поэтому этот текст не принесет удовольствия тем, кто ищет способы сделать больше, чем дал нам Бог – создатель всей Вселенной. Этот постулат проходит красной нитью через все дальнейшее повествование. И, безусловно, в нем нет никакой концепции или призыва в него верить. Я назвал это постулатом, поскольку он принадлежит к категории «неочевидного опыта».

Итак, нас жизнь подвела к тому, что как бы мы ни старались, мы не в состоянии сделать себя безмятежными и счастливыми. Даже когда события складываются так, как мы желаем, это приносит лишь временную радость. Кто-то скажет, что есть немало техник, как сделать себя счастливым. Безусловно, если эти техники привлекательны для вас – это прекрасно. Ведь второй постулат этого текста – всегда думайте своей головой.

Это относится и к этому тексту. Будет прекрасно, если вы возьмете из него то, что будет своевременным в вашей жизни и не будете брать того, что будет лишним. Можно сказать, что это ваша ответственность перед собой. Моя же ответственность как автора – после бесчисленного количества правок сделать этот текст рафинированным – без ложных мыслей, идей, концепций и примеров.

Духовный Путь лежит через поля иллюзий. Но иллюзии и ложные представления – это разные вещи. Иллюзии – это реальности мироздания. Это множественность реальностей мира. А ложь – это вымысел загрязненного сознания. Мы еще посвятим этой теме отдельную главу.

Поэтому, если из этого текста вам что-то пригодится – будет прекрасно. Это как шведский стол – вы подходите, берете то, что вам подходит. А ресторан же отвечает за ассортимент, но главное – что не отравлена еда и повар вымыл руки 108 раз.

***

Человек придумал много техник для решения жизненных проблем или задач. Их применение относится к периоду разбрасывания камней, когда человек получает лишь временное облегчение – самообман ощущений от жизни. На самом деле, такое облегчение еще глубже погружает человека в мир страстей и страданий – они догонят с новой силой.

Однако многие из нас, кто ощутил неизбежность «сбора камней», не в состоянии поначалу хоть что-то изменить. Они стараются не действовать как раньше, не думать так, не раздражаться, не кричать, но ничего не получается. Что остается? Куда бежать?

Конечно, и техники психотерапии могут помочь, и занятия гимнастикой йогов, и цигун. Ведь все дело не в техниках, а в целях. Если цель – подготовить себя к «сбору камней», то это благородно и все получится. А если цель продолжить безумную вакханалию жизни в самсаре, то это еще больше истощит ресурс – отвернет от духа, омертвит сердце.

А «камни» не собрать в бессилии. Это тяжелый труд, и надо быть к нему готовым – морально и физически.

***

Пребывание на уровне забвения рано или поздно приводит человека к патовой ситуации, которую уже не разрешить прежними методами. Эта ситуация характерна состоянием, когда становится непонятно, зачем он вообще живет? Прежние ответы на этот вопрос, такие как «для того, чтобы стать уважаемым членом общества», или «для того, чтобы разгадать тайну бермудского треугольника», или «для того, чтобы выйти замуж», или «для того, чтобы заниматься здоровьем», уже не кажутся разумными, поскольку они, на самом деле, не отвечают на вопрос «зачем (и кем) дана нам жизнь?». Они отвечают на вопрос «как мы хотим потратить эту жизнь?».

И долго нам кажется, что это один и тот же вопрос. Но патовая ситуация характерна именно тем, что человек задумывается не о том, как потратить жизнь, то есть на какие еще удовольствия или интересы ее променять, а о том, зачем она вообще случилась?

В такой период человек порой может даже испытывать тошноту от самого себя, от однообразного способа мышления и шаблонных реакций, которыми пронизаны и плоть, и кровь. И кажется, не отделить. Человек перестает хотеть быть тем, кем он является.

У нас нет возможности мгновенно «выпрыгнуть» из нашего текущего существования. Этому препятствует некоторая Механика, по правилам и регламентам которой мы осуществляли процесс нашего добровольного погружения в состояние забвения. Мы погружались постепенно, разменивая высоту нашего сознания на различные виды удовольствий – эмоциональных и интеллектуальных. Выбираться из этого состояния придется также постепенно, меняя удовольствия на подъем осознания.

Иными словами, Механика такова, что во время погружения мы поочередно принимали в свое естество иллюзии все более и более грубого порядка, пока не погрузились до уровня глупости и ложного самообмана. В этом процессе мы извлекали удовольствия. На каждом уровне погружения это были разные виды удовольствий. Именно получение удовольствия являлось «движущей силой» нашего желания погружаться все дальше от Света. Теперь же необходимо пройти обратным путем, отказываясь от более грубых иллюзий в пользу более чистых и высоких. И в этом процессе там, где мы получали удовольствия, теперь нас будут ждать «удовольствия наоборот».

Поэтому ни идеи, ни убеждения, ни принципы не могут быть нитью Ариадны из этого лабиринта. Все эти продукты ума (идеи, убеждения…) лишь глубже способны погружать нас в пучину забвения. И если мы пока не осознали свое время, то необходимость трудиться над собой нас отпугнет. Ведь практика – это большой труд. Мы с радостью останемся невеждами, чтобы друзьям рассказывать о нашей искушенности в вопросах Духа.

Но если вы считаете, что жизнь дана для веселья и наслаждения – никто не спорит с этим. Цыплят по осени считают. К чему тогда полемика? Достаточно немного подождать (лет 30-40, кому как отведено).

Механика такова, что невозможно сразу прыгнуть к Богу за пазуху. Желание достичь «сразу» всех высот сознания, тонкости восприятия или разговоры, что эти высоты уже достигнуты, свидетельствуют лишь о том, что время «сбора камней» еще не наступило.