Обтирание ног или омовение

Как правильно совершать малое ритуальное омовение? Нужно ли при этом протирать ноги влажной рукой или же необходимо полностью омывать их? Все шиитские факихи в своих фетвах обязывали и обязывают обтирать ноги влажной рукой. Шейх Туси писал: «…затем необходимо протереть верхнюю часть обеих стоп влажной рукой от кончиков пальцев до выступа на поверхности стопы…»[528]

Алламе Хилли писал: «Абсолютно все имамитские ученые убеждены в обязательности протирания ног. Умышленное мытье ног аннулирует малое омовение».[529]

Фетва аятоллы Макарема Ширази гласит: «После протирания головы настает черед протирания верхней части стоп. Протирание стоп выполняется влагой, оставшейся на руках после омовения лица, рук и протирания головы. Протирание необходимо выполнять на верхнюю поверхность стопы от кончиков пальцев до выступа на поверхности стопы».[530]

В свою очередь суннитские факихи в своих фетвах обязывают омывать ноги, а не обтирать. Ибн Каддама Ханбали писал: «Большинство ученых считает, что омовение ног обязательно».[531]

Куртуби Малики писал: «Тот, кто слово «ваши ноги» в аяте о малом омовении читает «арджулакум», знает, что оно относится к слову «омойте». Поэтому наши ученые считают, что в малом омовении ноги нужно омывать, а не обтирать».[532]