Слово 11. О зерне горчичном

1. Великое таинство заключается в малом зерне горчичном, как объясняют Отцы; почему в научение наше написано: «Подобно есть царствие небесное зерну горчичну, еже всем человек, всея на селе своем; еже малейше убо бысть от всех семян: егда же воз­растешь, более всех зелий есть, и бывает древо, яко прилити птицам небесным и витати в ветвех его» (Матф. 13, 31, 32). Если это так, то прилично нам подражать свойствам сего семени. Когда (Писание) называет его самым меньшим из всех семян, то сим показывает, что мы должны возлюбить смиренномудрие, считая себя ниже всякого, и иметь кро­тость и долготерпение. Его красный (румяный) цвет означает стыдливость и целомудрие, чтобы мы не допускали в плоти нашей ничего порочного. Его острая сила знаменует ненависть к страстям и суетам мира. А что сила его не иначе обнаружи­вается, как когда оно будет истолчено и истерто,— этим доказывается, что добродетель не принесет ни­какой пользы, если в возделывании оной не понесем труда и скорби. Оно способствует также для сбережения мяс, чтобы они не портились. И так сим семенем, подобным царствию небесному, кото­рое есть Христос, осыплем расслабленные и умершие наши воли, чтобы они не воссмердели, и не про­изводили в себе червей. Ибо Господь Иисус для того соделался человеком, чтобы мы подражали Ему по мере сил наших, были свободны от забот, и не развлекались попечениями суетного мира. По образу сего семени будем рассматривать себя: подобны ли мы Ему смирением сердца, кротостью души, горячностью любви? Сам же Господь Иисус да укрепит нас милосердием Своим в исполнении Его воли: ибо Его слава и царство во веки веков. Аминь.