Мм. и гелем того, кто рожден мной через Тебя, и да будет лицо

I.... обращено к нему, и ухо Твое да склоняется к его молитве,

| | покроет его рука Твоя, и да царствует в истине, и десница I hi in да покажет ему добрый путь. Да устроятся пути его перед I "imii, дабы он соблюдал правду Твою. Пред лицом его падут Ирин!, и неприятели его будут лизать землю. Да покроется г I пил рода его листьями многоплодия, и тень плода его да при- пит царские горы, ибо Тобою цари царствуют, славя Тебя

МИ1ГКИ»4.

Анализ данного текста позволяет выделить важнейшие in mi в управленческой деятельности, которые не утратили своей н гуальности и в современном мире. Это предвидение. Ему

I н'кнатна расхожая ныне аксиома управления: «Управлять - И1.1Ч и г предвидеть». Другим важным моментом в управлении представлена программность. В наши дни никто не возразит против такого подхода в управлении. Более того, формирование нми разработка программ с целыо решения возникающих про- (ни‘м является как бы принципом управления, на котором бази­руются собственно организация и ее функционирование. Кон- | гаптин VII также указывает на необходимость получения им­ператором полной и исчерпывающей информации о положении |гл в империи в целях принятия правильных решений. Отмеча- | II'я необходимость дифференцированного подхода в управле­нии разными народами. Рекомендуется также опираться в. правлении на принцип «кнута и пряника». Не отрицается, а, напротив, приветствуется содействие религии и церкви в управ- 'кчгии империей.

III. Управление в Средние века

Также ценным для практики и науки управления являнг| «Придворный устав» (на греческом языке - это «Изложенm и царском укладе», на латинском - «Об образах Византиж мни двора». Прим. Ф.И. Успенского).

Ф.И. Успенский, давая характеристику работы