Внешний мир

Географические образы как часть национальной
(политической) и этнической идентичности

Географические образы составляют основу так называемой низкой геополитики, включающей набор символов и социальных представлений о месте страны в мире, ее внешнеполитической ориентации, потенциальных союзниках и главных соперниках. К "высокой" геополитике, в отличие от "низкой" (в соответствии с широко обсуждаемой в литературе концепцией "высокой" и "низкой" геополитики, предложенной американским автором Дж. О’Толом[152]), относят официальные внешнеполитические документы и труды всевозможных экспертов. В современном демократическом обществе "высокая" и "низкая" геополитика не могут существовать друг без друга: одна постоянно подпитывает другую, хотя характер их взаимодействия варьирует от страны к стране и меняется со временем.

"Низкая" геополитика и основывающееся на ней геополитическое видение мира – необходимый элемент национальной (этнической) и политической (государственной) идентичности, инструмент национального и государственного строительства. Российская идентичность, или, точнее сказать, иерархическая "лестница" территориальных идентичностей, носит ныне сложный, противоречивый и переходный характер. Некоторые граждане страны все еще ассоциируют себя не с современной Россией, а с "затонувшей Атлантидой" – бывшим СССР, у других самоидентификация с лицами своей национальности или своим регионом аномально сильна по сравнению с общероссийской идентичностью, и т.п. Развитие национальной (политической) идентичности в значительной степени происходит в результате противопоставления "своих" "чужим", жителям соседних и других зарубежных стран. Поэтому геополитическое видение мира в целом и образы отдельных стран столь важны в государственном строительстве.

Под геополитическим видением мира понимается набор общественных представлений о соотношении между различными элементами политического пространства, о национальной безопасности и угрозах ей, выгодах и невыгодах определенной внешнеполитической стратегии. Геополитическое видение мира включает также представления о территории этнической группы или политической нации, ее границах, предпочтительных или неприемлемых моделях государственного устройства, своей исторической миссии и внешних или внутренних силах, благоприятствующих или препятствующих ее осуществлению, геополитических кодах[153].

Национальное геополитическое видение мира – продукт национальной истории и культуры, результат синтеза взглядов, разделяемых различными слоями политической элиты, академическими экспертами, творческой интеллигенцией и общественным мнением в целом[154]. Большинство населения может разделять "официальное" геополитическое видение мира как часть национальной идеологической доктрины, но иногда отдельные социальные и региональные группы являются носителями представлений, отличающихся от официальных. Отношения России с рядом стран, особенно ближнего зарубежья, все еще в большой степени основываются на примордиалистских[155] мифах и стереотипах (типа "братья-славяне" или "православные").

Иными словами, пространство – не нейтральная для человека категория, и национальные стереотипы обязательно включают образы пространства. Так, районы, относимые национальным сознанием к территории своего государства, получают своего рода коды (как и страны), а многие из них становятся национальными символами, как Косово для Сербии и отчасти Севастополь для России. Французы всегда считали Эльзас и Восточную Лотарингию частью Франции, но отказались полагать таковой Алжир. В массовом сознании существует единое, постоянно расширяющееся поле географических образов, причем и сами эти образы находятся в разной стадии эволюции.

Анализ географических образов помогает ответить на отнюдь не только академический вопрос о границах так называемых неформальных регионов. В самом деле, все знают, где проходит западная граница Европы, но вот где ее восточные границы – это понимают по-разному. Претензии стран Центральной и Восточной Европы и даже формально азиатских стран Закавказья на "европейскость", аргументируемые ссылками на историю, культуру, физическую географию, геополитику, могли бы показаться забавными ("всяк европеец, да у каждого сосед – азиат"), если бы за ними не стояли серьезнейшие проблемы идентичности, геополитического видения мира и перестройки геополитических кодов. Каковы принятые общественным мнением критерии "европейскости", какие страны соответствуют им полностью, а какие – частично или даже вовсе не соответствуют? Что такое Центральная Европа и существует ли теперь вообще Европа Восточная? А Балканы? Что такое развивающиеся или слаборазвитые страны? Все эти регионы есть меняющиеся со временем социальные конструкты, и практически только социологическими методами можно установить их границы.

Анализ соотношения географических образов и идентичности, их места в геополитическом видении мира, степени ментальной освоенности пространства, его подразделения в сознании людей на культурно-ци­ви­лизационные, геополитические и иные макрорегионы, символической роли разных регионов имеет большое теоретическое и практическое значение.

Опросы как источники информации
о социальных представлениях

Социологические опросы представляют собой неоценимый источник информации о географических образах, их происхождении и эволюции. Чтобы установить представления российских граждан о зарубежных странах, Фонд "Общественное мнение" провел в 2001–2002 гг. серию опросов под общим названием "Геопроект". Список стран, о которых спрашивали россиян, включал большинство ведущих мировых держав, а также ряд средних и малых стран, играющих заметную роль в мировой политике (всего около 40 государств). Обычно опросы проводились перед визитами президента В. Путина в соответствующую страну. Репрезентативная выборка включала 1500 респондентов, ответы которых группировались по полу, возрасту, уровню образования, доходов, степени адаптации к нынешним условиям и удовлетворенности своим материальным положением, месту жительства (Москва, Петербург, другие крупные города, средние и малые города, сельская местность, семь федеральных округов). Хотя некоторые страны, важные для российской политической идентичности (например, Казахстан), как и страны Африки и Латинской Америки, в "Геопроект" не вошли, данное исследование дает много интересных материалов для размышлений и анализа. Этому будет посвящена книга "Мир глазами россиян: мифы и внешняя политика (общественное мнение и внешняя политика)", готовящаяся в настоящее время к изданию под редакцией автора данного материала. Ниже следуют некоторые фрагменты из этой работы.